在北京这座古老而又现代化的城市里，人们渐渐习惯了中西合璧的现象，对于不少朋友来说，这一天去教堂看看也是个不错的选择。今天芝麻君（ID：zhimajiangnews）就和您聊聊北京的那些著名教堂。

01 享誉中外的新教教堂

北京的教堂包括天主教、新教、东正教教堂，至今北京还在使用的天主教教堂一共有17座，新教进入中国的时间较天主教晚一些。

嘉庆十二年（1807年），英国伦敦会传教士马礼逊（中国第一份报纸也是他创办的）进入中国，成为西方派到中国大陆的第一位新教传教士。清道光十年（1830年），美国公理会传教士裨治文来到中国，正式开启了新教在中国的传播。

同治九年（1870年），美国卫理工会用庚子赔款创建了亚斯立堂（为纪念教会创始人 Asbury而得名），又名崇文门教堂。

值得一提的是，国民党将领冯玉祥是一名基督徒，1924年2月，他和续弦李德全结婚时，就邀请了亚斯立堂的牧师当其证婚人。（八个月后，冯玉祥发动了北京政变。）

冯玉祥和李德全

这座教堂就位于崇文区后沟胡同，同仁医院东楼的后面，是北京目前最古老的一座基督教新教教堂，国家级文物保护单位。它也是一所涉外的教堂，在国内外享有一定声誉，曾经接待过美国前总统老布什、克林顿 ，英国坎特伯雷大主教乔治凯瑞博士 ; 著名布道家葛培理牧师也曾经多次来访。每个主日都有外国使馆的官员、国外信徒来此做礼拜，经常有国际教会间的交流活动。

老布什在亚斯立堂

02 小布什到访的教堂

现在位于地安门东大街东板桥街10号的北京基督教会宽街教堂，最初也是美国卫理公会在北京开办的8个教堂中的一座。前些年北京兴建平安大道时，教堂从宽街迁到了吉祥胡同，目前它是北京地方教会的聚会场所。

2008年北京奥运会期间，时任美国总统的小布什还携家人来到这里参加了主日礼拜。

小布什在宽街教堂

03 北京最适合办婚礼的教堂

海淀堂，前称海淀中华基督教会，原是北京公理会所属的一个福音布道所。1922年由燕京神学院毕业的祁国栋先生任传教士工作。1927年成立董事会，设董事12人。

由于信徒逐日增多，在众信徒和董事们的共同努力下，在1933年募款4600余银元，建成了现在的大礼拜堂。

海淀教会除了传福音外，还举办了一些福利事业，例如，1929年创办了培元小学，1942年又增设初中部。1932年与燕京大学妇孺救济会联合开设培元、培德、培善三个挑花厂，安置无业女工200余人。同时设立养老院和妇产医院为海淀居民免费服务。

2003年非典之后，海淀堂搬入图书城临时会所，2005年开始建设我们现在看到的新堂。教堂的建筑装修非常现代，被称为北京最美的教堂之一，也是年轻人经常去的一个教堂，每年都有大量新人在这里举办仪式，因此也被誉为北京最适合举办婚礼的教堂。

2015年8月30日，为纪念反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年，这里举办了“爱之约”集体婚礼，共有70对夫妻参加。他们当中既有刚步入婚姻的新婚夫妻，也有携手走过五十多年的老夫妻，以及经历过大病的患难夫妻……在众人的见证和祝福中，他们彼此立下了婚姻的誓约。

04 北京最古老的教堂

北京天主教堂的历史最早可以追溯到元大都时期，来自欧洲的罗马天主教方济各会修士孟高维诺于1294年在北京修建了第一所天主教堂，此后，天主教得到元朝皇帝的宽容，在北京建立了许多教堂。

现在位于门头沟区的后桑峪村教堂就是元代所建，被称为北京地区现存最古老的教堂。

北京的桑峪村位于京西门头沟区潭柘寺镇，与灵水村（真人秀节目《爸爸去哪儿》曾在此录制）毗邻相望。

元朝元统二年（1334年），有两个法国传教士来到北京，他们没有流连于繁华热闹的都市中, 而是来到桑峪村，找了一间废弃的房屋住了下来，一边给当地人治病，一边传教。之后，他们在这个小山村里以几间民房为基础修建了一座小的天主教堂，也因此桑峪村因信仰不同开始分村而治，即前桑峪和后桑峪。天主教堂就在后桑峪。

到了清光绪二十一年(1896年)，后桑峪村教堂第一次翻修扩建。在抗日战争时期，后桑峪村教堂被日军烧毁。1988年被再次翻修，成为今天我们眼中所见到的样子。

这是从村后山梁上俯瞰的画面：

远远望去，天主教堂在桑峪村的大环境里显得有些突兀，但也颇为肃穆。教堂每年都有几次大型的活动，尤其是圣诞节之日，甚至有许多记者在此报道和录制当时的场景。

05 第一座正规的天主教堂

目前，北京城内属于北京教区的天主教堂一共有八座，在这些教堂中比较有名的是人们常常提到的“四大教堂”，因为它们在地理位置上恰好处于北京的东南西北，因此也被以方位命名为东堂（王府井教堂）、西堂（西直门教堂）、南堂（宣武门教堂）、北堂（西什库教堂）。

其中的南堂，是明万历年间，意大利传教士利玛窦在宣武门内兴建的天主教堂。南堂坐北朝南，最初名为“无玷始胎圣母堂”，因在堂内讲经台后面的墙壁上挂着一副名为“圣母无染原罪像”的巨幅油画，所以天主教会后来又把它称为“圣母无染原罪堂”。

利玛窦塑像

清顺治七年（1650年），时任钦天监监正的德国人汤若望，在原教堂旧址重建，使之成为北京城内的第一大教堂，也是清代北京耶稣会人士的活动中心。顺治帝曾二十四次亲临南堂，并赐匾“通微佳境”。汤若望建成的南堂设施齐全，除了一般的宗教建筑之外还有天文台、藏书楼、仪器室等科学设施，为西方现代科学在中国的传播起到了一定的推动作用。

南堂位于宣武门路口东北角，被认为是北京城内最古老的教堂、第一座正规的天主教堂。现在的南堂还是北京天主教爱国会所在地。

06 北京市民最熟悉的教堂

之所以被称为市民最熟悉的教堂，是因为它位于繁华的王府井步行街。王府井天主教堂（东堂）始建于清顺治十二年（1655 年），原本是顺治皇帝赐给当时两位外国神父的宅院。后来两人在宅院前的空地上修建了一座小教堂，这就是东堂的前身。

由于地震和战乱等原因，东堂曾多次被毁，1904 年被重建。

值得一提的是，北京教堂的建筑形式皆仿照西方教堂的建筑风格，即以罗马式、哥特式为主，只是朝向上仍然延续了中国“坐北朝南为尊”的习惯，比如上面提到的南堂。但东堂是个例外，因为地理位置的关系，这座教堂也是坐东朝西。

东堂是天主教会在北京修建的第二座教堂，著名传教士汤若望晚年曾住在东堂，而南怀仁、郎世宁等传教士也都曾在东堂执役，现在东堂内还保存有郎世宁绘制的多幅极其珍贵的圣像图。1980 年经再次翻修后东堂重新开堂，成为王府井地区很具特色的一处人文景观。

今天，这里还是音乐大咖的聚集地，常常有一些音乐会在此举办。例如，2014年的北京国际音乐节王府井教堂音乐会，李云迪也在演出之列；今年十月份这里又迎来管风琴鬼才卡梅伦·卡彭特。

07 北京最大的教堂

位于西城区西什库大街33号的西什库教堂，最早可以追溯到清康熙四十二年（1703 年）。当时两位法国天主教教士洪若、刘应治愈了康熙皇帝的疾病，因而获赐皇城西安门内蚕池口一代的一块地皮，两人在此建立了教堂，这就是今天西什库教堂的前身，名为救世堂。又因其位于中海西畔的蚕池口，所以俗称蚕池口教堂。教堂落成时，康熙皇帝还亲笔撰书“万有真原”匾额赐赠。

清朝中期，民间反对天主教的势力与天主教会不断发生摩擦，清政府于道光七年查封了蚕池口教堂，并没收了全部教产。

光绪十三年（1887 年） 扩修西苑，慈禧太后认为邻近的教堂建筑物太高，可以俯视禁苑，十分不便，就命总理衙门与法国传教士迁移，之后拨银45万两，在西什库易地而建，建成后即作为天主教在北京的总堂。教堂在1900 年翻修时加高一层，成为今天我们看到的北堂。

北堂是一座典型的哥特式建筑。四个高高的尖塔，三个尖拱券入口及正中圆形的玫瑰花窗，塑造出它端庄绮丽的风姿，主入口两侧的圣者雕像更是北京各教堂中绝无仅有的。教堂左右两侧还各有一个中式四角攒尖黄色琉璃瓦顶亭子，亭内是乾隆亲笔题写的石碑，被认为是中西合璧的典范。

西什库教堂也成为众多旅游爱好者、摄影者的必达之地，不过目前正在修缮中。

08 内部最美的教堂

西堂，位于西直门内大街南侧，最初名为七苦圣母堂, 由意大利传教士德理格建于清雍正元年（1723 年）。德理格神父于康熙年间来华，曾受命在宫内向各皇子教授西学，学生中就有后来的雍正皇帝——当时的雍亲王。所以雍正皇帝继位后，德理格神父特获准在京城内置地建教堂。

1900年6月15日因义和团掀起的反洋、反教运动，教堂受到破坏，1912年由仁爱会修女博朗西耶氏筹资恢复原貌，改名圣母圣衣堂。今日我们所看到的西堂是2008年再次翻修后的成果。

虽然西堂是北京东、南、西、北四大教堂中规模最小的一座，从外表看它也是最显残旧的一座，但其内部却有着精美的柱子和华美的画饰。

每年的圣诞夜，这里都会聚集很多人，尤其是一些高校的大学生，纷纷来这里感受纯正的圣诞气氛。

除了这些教堂，北京还有缸瓦市堂、珠市口堂、南岗子天主教堂、东交民巷天主堂等等。这些教堂不仅是宗教的象征，也是建筑的典范，历经多年，它们渐渐和北京城融为了一体。那些高高耸立的十字架，见证着历史，也记录着当下，它们的存在不仅为北京这座古都增添了一抹异国风情的韵味，也是告诉我们，它们在中西文化交流中所承担的使命。而那些如织的游人、相拥的爱人、平安夜教堂的盛况，更是在这个时代书写着教堂新的历史。

来源：麻团儿 芝麻匠通讯社