春节临近“恐归族”何以纠结？“留城族”何以心安？
春节临近，舆论场中格外热闹。“恐归族”忧心忡忡，纠结着怎样应对七大姑八大姨的“灵魂拷问”。与之相应，“留城族”悄然壮大，在工作地过年成为不少异乡人的新选择。如何看待这些社会现象，我们的读者有话说——
理解“恐归”背后的代沟
每到辞旧迎新之际，“恐归”的话题就如期而至。之所以年年谈、年年恐，就在于两代人存在着思想代沟、价值观差异。
在父辈的价值观里，有没有恋爱结婚、工作体不体面、车房买了没，问问这些就是他们表达关心的方式。在他们看来，归来的晚辈不是外人，对年轻人私生活问得越细表示关系越亲。
年轻人更崇尚个性、自由，有更强的独立意识和自我观念，对父辈的一些价值观也不太认同。在大城市的学习工作体验，更是放大了这种价值观的导向作用。比如，越来越多的年轻人认为，租房也很舒坦，何必买房做房奴；工作能实现个人追求就好，何必论单位大小、体制内外……
两代人之间的代沟是必然存在的，并非当今时代的特例。只是借由互联网的便利，我们有了更多的表达机会。但是，吐槽也好，自我调侃也罢，终究不是解决问题的方式，重要的还是换位思考、坦诚相待。（北京 晁星）
城市应当成为“心安处”
相对于返乡过年，外来务工者留城过年还是小众选择，但毫无疑问，这确是值得关注的新现象。
留城过年，可说是当代中国城市化进程的缩影。已在工作地安家扎根，忙于工作走不开，又或者出行不便，种种留城原因都只是外来务工者城市生活的侧面。随着时间推移，寻梦人慢慢熟悉了城市，并建立起了归属感。今后，城市化将继续深入推进，社会流动势必加速，留城过年将成为更多人的选择。从现实层面来看，这对于减轻春运压力、维系城市年节时期的正常运转、缓解节后“用工荒”等，皆有好处。
现实考量如是，精神追求亦不可忽略。无论“留城”或是“归去”，过年对中国人来说，都少不了对家的眷恋。即便工作地暂时没有办法为所有人提供物质意义上的“家”，但“此心安处即吾乡”，完全可以在此时展示城市温情的一面，比如年味儿十足的装饰、红红火火的庙会，等等。而把更多的功夫下在平时，让进城务工者安身更安心，则是更重要的努力方向。（北京 李会成）
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来源：微信公众号 北京日报公道
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