作者：呼延云

中国历史上真有“要吃童男童女的妖怪”

然而鲜为人知的是，中国历史上真的有这么一位“要吃童男童女的妖怪”，而且他的结局竟是成功地逃脱了法网的制裁。

嘉定戊寅年(公元1218年)的冬天，自广西递往首府临安的一道奏折，打破了苟安一隅的南宋朝廷的平静，奏折上所述之事，实在骇人听闻且匪夷所思：钦州知州林千之竟然是个身负无数条人命的食人狂魔——而且专门吃孩童！

一、抓到孩子“腊而食之”

这件可谓是南宋首屈一指的惊天大案，全过程被详细地记载在宋代笔记《鬼董》一书中。《鬼董》的作者姓沈，具体名字不详，只知道成书于宋理宗年间，全书不过万字，但记载了大量市民阶层的奇闻异事，很有点都市报的意思。虽然那些跟鬼神有关的记叙，多属荒诞不经之列，但其他写实方面的内容颇有史料价值，比如林千之案件。

林千之是广西钦州的知州，“始千之得末疾”，就是患上了一种末梢神经系统的疾病，他不好好用药调理，而是找了个道士给自己治病，那道士出了个邪招：“教以童男女肉强人筋骨”，于是林千之就派出手下的官兵，在钦州全境大肆搜捕那些十二三岁左右的孩子，尤其是无父无母的流浪儿，杀掉后，把肉切成一条条地风干，“腊而食之”，对外就说是“地鸡”和“地鸭”，他自己家养的小奴婢也未能幸免，“被食甚重”！

很快，钦州地区的流浪儿竟被他吃光了，于是他“又以厚贿使卒掠人虚市间”。天下没有不透风的墙，很快，钦州百姓都知道他们有一个吃童男童女的父母官，“皆深闭不敢出”，甚至组织了类似联防组织的自卫队，坚决跟吃人魔对抗到底，这一下，林千之没有了食材，毕竟吃孩子不是什么露脸的事儿， 不能明火执仗地去抢，何况从父母手里抢孩子，作死系数实在太大，“卒无以应命”。林千之只好派出一支特别行动小组，来到隔壁的横州，用黑布遮住脸，每天埋伏在道路两边的树林里，见孩子就抓，“横州民呼为红衣人，意其盗也”，横州地方官派人将他们生擒活捉，一审才知道原来这些是“官盗”，掠人是为了满足林千之林大人的“怪嗜”，赶紧上奏朝廷！

面对这样一起惊天大案，南宋政府在处理方式上令人匪夷所思，首先是拖着，导致“狱久不决”，实在是拖不下去了，才派出大理评事孙泾前往广西调查，孙泾属于那种当一天和尚撞一天钟的懒政官员，这么一个人证物证俱在、天下哗然的大案，办来办去，最后竟因为时间拖得实在太久，仅仅罢了林千之的官，把他在吉阳牢城里关了一段时间，就放他回家，林千之又活了很多年，“宋亡，以翰墨自娱”，竟得善终。

这件事就连一向混吃等死、当一天和尚撞一天钟的其他朝廷官员都看不下去了，集体找皇帝告状，而皇帝也仅仅是把孙径罢官了事。

有宋一代对知识分子——特别是士大夫，往往特别包容，除非犯了谋反大罪，朝廷绝不轻下杀手，今人每每提起，都觉得那是一个黄金时代，却不明白在等级森严的封建专制统治下，对官员的放纵，往往意味着默许他们以更加苛刻残暴的手段剥削、压制、伤害百姓而无所顾忌……对于林千之，那也许真的是黄金时代，对于被他吃掉的流浪儿们，恐怕未必了吧。

二、“银簪插心”一命归西

在我国古代，由于生产力不发达等原因，赶上荒年灾变，常常有杀害甚至吃掉儿童的事件发生，当然，出于重男轻女的意识，溺死女童的事件在历朝历代都时有发生。在法律上，杀害儿童往往不能和杀害成人那样同等论罪，而对待此种情形，古人只能借由某种“善恶有报”的自我安慰法来抒发心中的无奈。

明代学者钱希言写过一部名叫《狯园》的志怪笔记。钱希言一生坎坷，有点儿像蒲松龄，科场失意，性情孤傲，所以只能借着鬼狐仙怪的故事一鸣心中不平，不过《狯园》中所讲述的一件发生在苏州的奇事，读来却颇有几分真实感。

“苏州盘门外某甲，卖油为业”，这个人经常挑着油担来到苏州城的一个大户人家来卖油，这家的独生子只有四五岁，是个非常可爱的小娃娃，受到全家人的宠爱，穿着首饰当然也是极尽富贵之所能，“头戴金珠帽兜，颌下锁银项箝，臂垂紫磨跳脱，神衣文葆翠缨”，全身上下加在一起“可值数十金”。某甲一看便萌生恶意，起了贼心，他每次来都带着些水果零食，给那小孩子吃，这户人家只当他是逗弄孩子，一向又总买他的油，与他相熟，所以毫无警惕之心。

这天傍晚，某甲又来到这户人家的门口，见小孩独自一个人在大树下玩儿，便故伎重演，用小食品诱惑他，跟自己到了一个僻静无人之处，“褫剥衣饰殆尽”，然后卡住小孩子的咽喉，将他活活掐死，将尸体扔到一口枯井中！

孩子的父母“寻觅无路，尽夜悲啼”，虽然有不少人怀疑某甲就是拐带并杀害孩子的凶手，但无凭无据，谁也拿他没办法，而某甲凭着典当孩子的首饰，换来银子做本钱，不断扩大生意，没几年时间“家亦骤富”。他自己他的妻子给他生了个儿子，慢慢长到了四五岁，看上去相貌很有些像那个大户人家遇害的孩子，某甲心里有鬼，有些忐忑，不敢直视孩子的眼睛，平时与孩子接触也加倍小心，时间一长倒也没见到发生什么怪事。

这年夏天的一个晚上，暑热难当，某甲在家里翻来覆去睡不着，便将凉席和枕头拿到户外，“当风而卧”。他的儿子调皮，把盘发髻的银簪拿出来，轻轻地在他的胸口刺弄，某甲“方眠熟大鼾，不知也”，睡梦中感觉到胸口刺痒，以为是蚊子在叮咬自己，抡起大巴掌狠狠一拍，银簪像被锤子凿了一下，直直地插入了他的心口，某甲惨叫几声，一命归西！

时人都觉得某甲之死真是离奇，而那些多年来一直怀疑他是杀童凶手的人们，则说这是不折不扣的“现世报”。

三、冤魂告状报仇雪恨

不过若说起故事的诡奇，《狯园》中记载的另一桩案件，远胜卖油翁杀童。

安庆府有个人英年早逝，留下一大笔遗产给了老婆和尚在襁褓的孩子，这个人的弟弟是个彻头彻尾的无赖，平日里吃喝嫖赌无恶不作，“蜂目豺声，颇惊视听”，他早就把分家时自己那份家产败光了，现在琢磨着只要把侄子害死，按照血缘关系，哥哥家的财产就该轮到自己继承了。

于是，这人来到嫂子家，跪在地上一把鼻涕一把泪地说：“我过去做过很多坏事，但哥哥的死把我唤醒了，从此以后这个世界上我只剩下您和小侄子两位亲人，我一定痛改前非，把小侄子当自己的亲生儿子一样照顾，竭尽全力抚养他！”嫂嫂一听也不免悲从中来，掩面泪流道：“叔叔有这个心，你哥哥黄泉有知，一定十分欣慰。”

自此，这个小叔子一副改头换面、重新做人的模样，小孩子渐渐长大，不知不觉六年过去了。这天，小叔子声称到河边去凿一条木船，侄子嚷嚷着也要去，嫂子不放心，便跟着他们一起来到河边。“叔于侧近河头造船……小儿拾得零星木屑还价，戏盖小房”。这么连续四五天，都是小叔子造船，小孩子捡来碎木头回家搭积木，嫂子也就放下了心，不再跟着。

偏偏这一天，小孩子一早就跟叔叔外出，到了中午还不回来，当妈的放心不下，便去河边寻找，见小叔子正拿着锤子凿子叮叮当当地忙木工活，全不见儿子的影子，便问下落，小叔子说孩子捡了些木块就回去了啊，这一下当妈的可着了急，沿路仔细寻找，终于在一处乱草丛中发现了孩子的尸体，“斧劈其脑，仆于途矣”！
官府受理了此案，调查了很久，虽然怀疑到是小孩子的叔父为了谋夺家产，杀害其侄，但无凭无据，不能随便抓人。这一日，主审官恰要到文庙去祭祀，早早起床叫家人准
备饮食，“灯烛之下，忽有一小儿跪于案前称冤，流血被面”，看上去正是被斧头劈裂了头颅所致，主审官心知这是冤魂前来讨还公道，便问他“是某氏儿耶”？小儿应曰“然”！主审官又问“是汝叔谋害乎”？小孩子应曰“叔也”！主审官“点首诺之”，答应帮他报仇雪恨，冤魂这才消失不见了。

去文庙祭祀完毕，主审官在官衙升堂，“即召叔对簿”，刚开始那个杀害侄子的凶手还嘴硬，坚决不肯认罪，后来主审官把早晨小儿鬼魂申冤之事一说，吓得他魂飞魄散，瘫软在地，“具服其辜”……

不久后的一天，主审官“早起独坐，又见此小儿来谢，视其面已无血矣”！

这则故事如果是“真事儿”，那么笔者几乎可以肯定，又是一件“官弄鬼以吓人”的案例，主审官通过虚构的“冤魂现身”，达到了让罪犯认罪吐实的目的，不然的话，只要孩子被杀就会有日本电影《咒怨》中的情形出现，那么恐怕林千之家里早就挤满了“俊雄”，断不能让他悠游林泉得以善终。

（原标题：南宋年间的一个“吃人知州”）

来源：北京晚报