清代官帽顶戴花翎戴在脑袋上的的特殊荣耀

花翎即孔雀翎，在清代是极为重要的冠饰。关于花冠来源，清代福格《听雨丛谈》卷一有这样一段记载：“（明）都督江彬等承白红笠之上，缀以靛染天鹅翎，以为贵饰，贵者飘三英，次者二英，兵部尚书王琼得赐一英。冠以下教场，自谓殊遇。似与今三眼双眼单眼花翎之制相同。惟雉尾鹅翎，不及本朝之孔翠壮观多矣。”清陆心源在《翎顶考》中也说：“靛青天鹅翎即今之翎顶，此乃翎制之肇端也。”（见《仪顾堂集》卷二）可见孔雀翎似来源于明朝的靛青天鹅翎。

作者：李丹

那时，花翎在等级森严的清王朝，是一种“辨等威、昭品秩” 的标志，非一般官员所能戴用。花翎本身有三眼、双眼、单眼之分，所谓“眼”，指的是孔雀翎上的眼状的圆花纹，一个圆圈就算作一眼。翎眼的多寡，也反映了严格的等级差别。按照《清史稿·礼志》和《清会典事例·礼部·冠服》的记载：皇室成员中爵位低于亲王、郡王、贝勒的贝子和固伦额驸（皇后所生公主的丈夫），有资格享戴三眼花翎；清宗室和藩部中被封为镇国公或辅国公的贵族，还有和硕额驸（妃嫔所生公主的丈夫），戴双眼孔雀翎；五品以上，在皇宫服务的内大臣，前锋、护军各统领、参领（担任这些职务的人必须是满州镶黄旗、正黄旗、正白旗出身），戴单眼孔雀翎。可见，花翎是清朝居某种地位的王公贵族特有的冠饰，而“外任文臣无赐花翎者”（昭梿《啸亭续录》卷一）。在清宗室藩部内，也“不得逾分滥用”（《清会典事例》卷三二八）；在尚武风气犹存的清朝，即使是有资格戴用花翎的王公贵族们也并非生下来就可享戴花翎，而是在十岁时，经过必要的骑、射两项考试，合格后才能戴用。不过，话又说过来了，到后来花翎赏赐渐多才一定经过考试了。花翎如此高贵，因而在清朝特别被人重视和向往。

福建提督施琅，本是明朝将领郑芝龙的部将，他降清后隶属汉军镶黄旗。康熙年间，在平定台湾时立了头等大功，还建议在台湾屯兵驻守、以备抵御外来侵略者。他的功劳与建议得到了康熙皇帝的赞赏，被赐予御用袍等荣贵物品、封为“世袭罔替” 的靖海侯。所得荣誉足够显赫，但是施琅却上疏，力辞侯位，而恳切要求“照前此在内大臣之列赐戴花翎”。这件事，引起朝廷的震动，大臣们认为在外的将军提督，无赐花翎的先例。而眼光远大的康熙皇帝则特别下旨予以赐戴，他说：“以开疆海外，削平僭伪之元勋，赏翎弗及、以泽延后世。”（陈康琪《郎潜纪闻》卷二）拿“巍巍五等之崇封”，要去换取一枝花翎，这就可以看出当时崇尚花翎的风气。

此后，清最高统治者为了笼络收买人心，鼓励臣下为其效力，开始把花翎赏赐给对封建王朝作出特别贡献的官员。乾隆皇帝曾明确宣称：花翎可“特赏军营奋勇出力之员”，并规定，“如有建立大功，著有劳绩，理应戴用（花翎）者，各该将军大臣等，即应声明具奏，令其戴用”（《清会典事例》卷三二八）。这样，花翎的作用扩大，不仅是某种地位的标志，而且也成了显赫军功的象征。大臣中因功赏赐的花翎，也有三眼、双眼和单眼之分。乾隆对功勋卓著的保和殿大学士兼军机大臣傅恒，据《清史稿》本传载，曾先后被赐予双眼花翎两次、三眼花翎一次，每次他都感到诚惶诚恐，而上疏力辞，不敢戴用。可见，花翎在当时人们心目中的地位。乾隆以来直至清末被赐三眼花翎的大臣只有时的傅恒、福康安，嘉庆时的和琳，道光时的长龄、禧恩，光绪时的李鸿章、徐桐，总共七人（据朱彭寿《旧典备征》卷二）。这也说明清统治者赐给臣下花翎是非常审慎的。据《啸亭续录》记载，大臣中赐双眼花翎的也不过才二十余人。难怪赏赐花翎，被看作是“宠遇尤隆” 的“千古荣遇”，被赏赐的人能够对皇帝“感激涕零” 了。

花翎的赏赐虽然严格，但赶得巧，也可能在皇帝高兴时意外地得到它。新疆张格尔叛乱，道光皇帝“锐意太平，望捷若渴”。各省的文报，按照规定是由兵部经奏事处上报皇帝的。有一位宦况清凉的老司员，平常独乘驴车出入，行止都在别人后面，被人鄙为“寒伧翁”。擒获张格尔的捷报传来时，天色已晚，官员们都已回家，而兵部来不及派值班的人去奏报，凑巧这位“寒伧翁” 仍在公署，于是便派他去报捷。道光皇帝听到平张的捷报后，大喜过望，下旨说：“报捷音者，赏戴花翎，着军机处行走。”老司员真可谓“时来运转”，受宠若惊；而当时的人也不得不叹服老司员的福气（《清稗类钞》）。

清朝后期，花翎的赏赐范围渐渐扩大。过去“非军功不准保荐”，“ 若建绩大臣及赏赐王公宗室大员子弟，并行围、较射、射牲、赞礼娴熟等项，（赏赐花翎）皆出自特恩”。到了道光二十八年（1848），恭修玉牒告成，定亲王载铨奏奖赏戴花翎，开了对在其他方面作出贡献的人保举花翎的先例。道光时刑部郎中耆龄还因平反冤狱有功被特赏花翎（薜福成《庸庵笔记·书涿州狱条》）。后来则更有了捐翎的例制。鸦片战争后，清国库空虚，财政窘迫。广东洋商伍崇曜、潘仕成捐十数万两银子，无法褒奖，于是被赐戴花翎，自觉荣耀无比。

蓝翎，也是与花翎性质相同的一种冠饰，以染成兰色的鹖鸟羽毛作成，无眼。六品以下，在皇宫王府服务的侍卫官员享戴，也赏赐地位较低而又建立功勋的小军官。鹖生性好斗，至死不却，武士冠上插鹖翎，正显示武士的英勇，清以前就有这样的习惯。如《后汉书·舆服志》记载，“（武冠）加双鹖尾竖左右，为鹖冠云”。而清把鹖翎染成蓝色。所以也称“染蓝翎”，同时也规定了许多有关戴用的规矩。（见《清会典事例》卷三二八）。

花翎的作用是昭明等织和赏赐军功，清朝各代皇帝都三令五申，制定了许多清规戒律，既不能僭越本分妄戴，又不能随意不戴，违反者则“严行参处”。为了整肃朝廷的威仪，甚至降职留任或革职留任的官员，仍有资格按其本任的品级穿戴（《清会典事例》卷三二八）。因此，那“拔去花翎”，实际就是非同一般的严重处罚了。