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为集福字抢红包扫过多少”福“?新春就来说说“福”

2018-02-19 08:28 编辑:TF008 来源:北京晚报

“迎春接福”是我国民间的传统民俗。每逢新春佳节,家家户户都喜欢在屋门、箱子、水缸、粮囤等处贴上大大小小的“福”字,有些人家特意把它贴倒了,取“福”到了谐音。祈求在新的一年里,福星高照。

作者 李丹


自华夏文明的诞生之初,福文化便作为一种信仰悄然孕育其中。在最初,福字是作为一个祭祀事件的代名词。因此,在早期的甲骨文里,“福”是作为一个会意字,其意义是:向神明供奉祭品,以求获得庇佑。在《甲骨文编》中,“福”字有五十余种构型。但大多数构型有共通之处:从字形便能意会出双手举酒祭天的意义,其用意正是“用美酒祭神,祈求富足安康”。

到了青铜器时代,出现了铸刻在殷周青铜器上的铭文,即金文。金文中,“福”字的图绘成分相对减弱,构字方式较为统一。金文中大多数的构字都是左示右酉,也有少数是左酉右示。此时的“福”字,均省去了双手,但主要表意的“示”和“酉”仍得以保留。

与此同时,福字的用法也开始发生变化。有趣的是,“福” 字的象征意义重大,每每与“福” 字有关的史料,都与重大的事迹或历史人物有关系。春秋末年,左丘明(春秋时期的史学家)在为《春秋》作传时,将福作为一个动词来使用,意为“保佑”。 譬如《曹刿论战》(《左传·庄公十年》)中有一句:“小信未孚,神弗福也。”意思是小的信仰不能使神明信任您,神明是不会保佑您的。这个解释一直沿用,到了东汉时期,大学问家许慎还应和了左丘明的这一解释。他在《说文解字》中说:“福,佑也。”

接着在诸子百家争鸣时期,诸子百家通过各自的学说,形成了统一认识:把“福” 字当作名词使用,并且赋予其丰富的含义。

首先是孔子及其弟子在《礼记·祭统》表明观点:“福者,备也;备者,百顺之名也,无所不顺谓之备。”他们把“福” 字冠以了“顺利” 的含义。

擅长辩证法的李耳在《老子》中言:“福兮祸之所伏,祸兮福之所倚。”这里他把福大抵定义为“好运好事” 的意思。政治家韩非在《韩非子》卷六言中说:“全寿富贵之谓福。”这里他给“福” 字增加了更多的含义:完备,长寿,生活富裕,社会地位高。

最终,儒家代表孔子在他整理的《尚书》上对福做了“归纳总结”:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”这就是说,福包括五个方面,即长寿、富有、健康安宁、美好品德和老有善终。从那时开始,“福”字积聚越来越多的正面意识能量的信仰,一步步植入华夏民族的血脉中。

后来,“福”也在民间流传,甚至出现了过年时贴“福”字的习俗。关于其来历,说法不一。最早的传说起于姜太公。说是姜太公封神时,他老婆也要请封,姜太公说:“你是个八败命,到我家来让我穷了一辈子,就封你穷神吧!” 老婆不高兴了:“封我为穷神,叫我蹲在啥地方?” 姜太公说:“有福的地方不能去!” 从此,老百姓家家都贴“福”字,以驱穷神。

传说不可信,不过,最早有贴“福”确切记载的,是宋代钱塘(今杭州)人吴自牧在《梦粱录》中的记述:“士庶家不论大小家,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗”。所谓“贴春牌”,就是把“福”字写在红纸上,贴在大门前。

在数千年的历史发展中,人们对“福”越来越看重,“福”字逐渐出现在古代的诸多生活场景中:如称生活美满、万事如意者为“福人” ;还有人将酒称为“福水” ;女子行礼,称道“万福”;送旅人上路常用“一路福星” “福星高照”;“福如东海水长流,寿比南山松不老”,更是旧时引用极为广泛的对联;走进佛寺庙宇,供善男信女慷慨解囊的箱子上面也写的是“广种福田”…… 可以说,“福” 字广泛地渗透在民俗文化的各个方面,在民众的心灵深处刻有不可磨灭的印记。

在“福”文化的发展中,出现了福字斗方。斗方,是指宣纸规格的一种,形制接进正方形,因而民间用来写福字的正方形的大红纸也被称为斗方。人们把福字斗方贴在门上、墙壁上、橱柜上等许多地方,寓意福气降临。

后来,民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,干脆将“福” 字倒过来贴,表示“幸福已到” 、“福气已到”。关于贴倒福的习俗,有个逸闻流传特别广:明太祖朱元璋当年用“福” 字作暗记,准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福” 字。于是家家门上都贴了“福” 字。其中有户人家不识字,竟把“福” 字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了福字,还有一家把福字字贴倒了。皇帝听了禀报大怒。马皇后一看事情不好,忙对朱元璋说,那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是“福到” 的意思吗?皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一为求吉利,二为纪念马皇后。

清代 晚期 五福捧寿纹原盒

清代,迎春接福之风盛行于宫中。每到春节,皇上都要亲书“福”字,颁赐后妃、近侍与王公大臣,以示皇帝的恩宠。皇上书字前,奏事处要拟好一封受赐人的名笺呈上,由皇帝朱笔圈定后,将受赐人召入。这时,皇帝在朝清宫西暖阁开座。懋勤殿太监将御案、笔墨备齐,受赐人跪在御案前,皇帝这才“亲挥宸翰,书福龙笺。” 康熙年间,为了表示对内廷翰林及皇宫侍卫的特殊礼遇,清圣祖还亲书双钩“福”字赏赐,以示区别。

另外,以“福”字作人名、地名、物名比比皆是。比如,古代把祭祀神灵用的酒肉称为褔物和福食。如今,也有人把生日蛋糕称之为“福寿糕”。福字衍生出很多传统吉祥图案,比如五福捧寿。它多由五只蝙蝠围着寿字或围着桃子构成,寓意多福多寿。蝙蝠之蝠与福字同音,故以五蝠代表五福。五蝠常常围一寿字,习俗称“五福捧寿”。

 

来源:北京晚报

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