观清明扫墓变化：消费升级倒逼公墓升级公墓公园化有何不可

清明时节气温适宜，正是游玩踏青的好时候，而清明扫墓所在地方，一般也多处于山青水秀的地方，那么为什么这两者总是不能有机地结合呢？为什么扫墓的人不愿意在山水之间的纪念园多停留呢？这是多年来摆在很多人心头的疑问。记者采访发现，而今这一状况正在悄悄发生变化，一些纪念园通过创新型商业模式，正在朝“公园化”、“景区化”方向发展。而有的走在前列的纪念园年吸客率达10万人次以上，成为当地实至名归的旅游景点。

雕塑艺术墓碑

现象：非祭扫时节“人迹罕至”

每年的清明祭扫都是各地的一大盛事。然而在整个祭扫环节，却不难发现一个遗憾，那就是祭扫时的环境再好，也难留祭扫人游玩赏乐，他们大都是匆匆祭完就走。

为什么会出现这样的现象？北京同泰对这一问题进行调研。他们历时一年，调研全球多个国家，诸如阿林顿、拉雪兹公墓、新圣女等名园。调研发现，国内外纪念园的反差十分明显。虽然在园林景观、服务设施等硬件上，国内和国外差异不大，但国外墓园明显“人气”很旺，在墓园里漫步的有民众，也有旅行团，还有老人和小孩儿。相比之下，国内墓园只有扫墓或者办理落葬业务的，到了非祭扫时节，基本是“人迹罕至”。

《墓政参考》主编、国墓研究所创始人林成长期关注殡葬行业。他的调查指出，欧美包括日本等国家公墓景区化程度普遍较高，与国内相比主要有两点不同造成。其一是这些国家的公墓建设历史悠久，动辄数百年，在漫长的发展历程中不光环境涵养得非常好，还积累了大量名人墓等宝贵的人文资源，让市民参观游览有了更多的内容。而国内真正意义上的现代公墓各方面的沉淀还需要慢慢积累。其二是国民文明程度的差异，这些国家对于墓地的避讳基本已经“脱敏”，不是像国内那样“避之不及”，而是很自然地成为城市公共设施的一部分。

北京外国语大学文创产业研究中心旅游研究所所长刘思敏说，国外的墓园有的就在城市中心，这也为它们的公园化提供了便利。

探访：用雕塑展现逝者独立面貌

九公山长城纪念林作为市民政局批复的大型陵园，就在实践着让墓地公园化、景区化。近日，记者来到这里实地探访。

九公山长城纪念林地位于北京正北，园区内不仅有保留着历史原貌7.4公里的明长城、北京市爱国主义教育基地、无名英雄纪念馆，总经理李尊介绍，这里还配套有餐饮住宿，这些都让陵园景区化成为现实。

进入园区，最先映入眼帘的是整个园区的绿化，园区内的一草一木处处涌动着绿色生命的色彩。当前，玉兰花和山桃花正开得艳，工作人员说，再过一段时间，这里会绿意更浓。记者看到，善寿园的雕塑分为中式和西式两种风格，有全身像，也有半身像，既有写实的表达，也有抽象的表意，“用雕塑特殊表现性的形式语言会使每个逝者具有独立的标志性面貌。”

李尊介绍，以后园区内的墓碑会更艺术性和个性化，“材料将更为丰富，颜色不再是黑白等单调的颜色，可以接受个性化定制，用墓碑来讲述一个人的故事，上面可以刻上他喜欢的一段话。”

“这里是图书馆吗？”当记者被领到园区内的圣人传记壁龛时不禁发出这样的疑问，因为整个环境就如同一个温馨的图书馆，根本想不到是安放骨灰的地方。李尊介绍，这里是世界唯一一家图书馆壁龛，馆内图书的后面可以安放逝者骨灰，每个壁龛前面可以放上逝者生前写的书或者最喜欢的书籍，还可以放上生前喜欢的物件。记者看到，有的壁龛前放上了逝者生前的照片、饰物、小摆件、干花等等。另外，馆内还设有三处追思的地方，“逝者家属可以提前提供给我们逝者生前的影像资料，我们会安排播放。”

据介绍，这图书馆壁龛创作的灵感来源于阿根廷前国家图书馆馆长博尔赫斯的一句话：“如果有天堂，就应该是图书馆的模样。”李尊说，圣人传记壁龛拉近了天堂与人间的距离，让虚无缥缈的天堂变得触手可及，可感可亲。
为了让更多的人驻足园区，李尊介绍，以后园区内还将打造一座生命文化展示园，“用高科技手段来展示人从生到死的全过程，让大家接受生命教育，看淡生死，形成全新的生死观。”

探索：陵园如何升级变景区？

陵园水系

这里除了公墓之外，九公山公司还和北京市新四军研究会合作开发了公益性革命公墓——铁军纪念园，2012年，铁军园被评为北京市爱国主义教育基地。来到纪念园，随着台阶往上走，一幅新四军将士名录墙映入眼帘，上面共有3327位英雄的名字，这是一份鲜红又沉重的名单。纪念馆的后面就是新四军纪念园，园内内标准墓整齐划一，布局造型新颖，庄严肃穆。目前园区安葬了738位新四军将士。其中有粟裕将军的衣冠冢、开国上将陈世榘、李宣化将军等。

这里还有北京同泰响应国家号召修建的无名英雄纪念馆，向新中国成立以来，奋战在各行各业中，为民族崛起而献身的英雄们致敬。

行走在陵园内，眼看满山的山桃花、耳听潺潺的流水声，让人感觉就是在一个景区内。总经理李尊介绍，园区水系的整体设计理念是以四川九寨沟天然水系为参考，形成九公山山水体系格局，集湖、泉、瀑、滩连缀一体。记者看到，这里水系全长分为三段，共200多米。第一段叫做中轴水系。第二段叫映楸池，第三段是思亲镜湖。

消费升级倒逼公墓升级

林成表示，国人对于死亡、墓地有一种潜意识的惧怕，因而对于公墓、死亡、丧葬等一直讳莫如深。在许多城市里，公墓的环境建设仍然延续着传统的墓葬风格，墓地在人们的心目中只是安葬逝者的地方，是一块忌讳的特殊“非地”。墓园的开发建设基本上没有科学的规划设计，缺乏城市整体规划的指导思想，更没有景观环境建设的理念，墓地环境建设凄凉简陋，阴森恐怖，与城市的景观环境很不协调，也不适应时代发展的需要。

林成指出，公墓景区化的进程离不开产业升级和消费升级两个因素。一方面公墓产业自身发展经过了基础建设的初级阶段，在园区品质、客服水平等层面都会要求园区环境建设不断提升。另一方面墓园客户的消费升级对墓区环境的品位要求越来越高，也客观上倒逼公墓必须进行环境升级。

北京外国语大学文创产业研究中心旅游研究所所长刘思敏说，现在一些墓园在环境优美、基础设施完善方面已经做得不错，但达到公园化、景区化还要多努力，毕竟公园和景区的最主要的特征是娱乐休闲功能。