郑渊洁质疑曹文轩“讲课只是幌子” 隔空喊话让其晒税单

作为成名已久的“童话大王”，郑渊洁一直是“中国作家榜”上的常客，但4月18日，大星文化和《华西都市报》共同发布的“童书作家榜”中却没有了郑渊洁的名字，有网友在微博上向郑渊洁隔空喊话，问他为何没进入榜单?4月19日，郑渊洁回应，当知道榜单制作方首次将童书作家销售排名从榜单中剥离出来时，就表示拒绝上榜。原因是：中国童书销售泡沫巨大，甚至和不法行为有牵连。

郑渊洁资料图白继开

同时，郑渊洁还向榜单第三名的作家曹文轩隔空喊话，质疑他“打着讲课的幌子非法进校园兜售童书”，并在晒出自己税单的同时建议让曹文轩也晒出税单。

《中华人民共和国义务教育法》第二十五条规定，任何人不得进入中小学校园推销商品。图书也是商品。但是有一些童书作者打着讲课的幌子，和书店、学校勾结起来进入学校占用学生上课时间向学生兜售童书。“在十多年前，我曾经也被出版社拉着去学校，我本来以为只是讲课，后来才发现其中的猫腻。于是再也不去学校卖书。”

榜单显示，曹文轩在2018年的童书销售所得是2700万元。郑渊洁表示，“恭喜曹教授一年靠销售童书挣了2700万元。但是这2700万元中，有多少是曹文轩打着讲课的幌子非法进校兜售童书所得呢?”郑渊洁还透露，童书的批发价现在在四、五折左右，一本定价十元的书籍，出版社以四元五角的价格批发给书店，如果书店打着能邀请到作家进校园的旗号，通过老师以定价的价格卖给学生，其中的差价进了谁的腰包?““有没有寻租空间?会不会腐蚀到我们优秀的教师队伍?”郑渊洁表示。

同时，郑渊洁还在稳中贴出曹文轩于2018年去学校的部分记录和图片，还有老师发给学生要求购买曹文轩的书籍征订单。

在郑渊洁看来，最能体现图书真实销量的不是图书排行榜，而是税单。并晒出了皮皮鲁图书在2018年的部分版税税单。让曹文轩晒出2700万元的税单，“也顺便请童书榜首(杨红樱)晒出2018年童书销售5600万元的税单”。据自媒体平台“猫眼文娱”统计，按照2018年的版税税率标准，如果曹文2700万为税前收入，则需要提供302.4万的完税证明;如果曹文轩2700万是税后收入，则需要提供340.54万的完税证明。如果排在榜首的杨红樱5600万为税前收入，则需提供627.2万的完税证明;如果5600万为税后收入，就需要提供706.31万的完税证明。

郑渊洁还调侃道，“如果中国作家榜不将童书榜拆分成‘中国童书作家进校卖书榜’和‘中国童书作家非进校卖书榜’，我就永远和中国作家榜拜拜了。”

郑渊洁一个人写一本《童话大王》26年，成为世界纪录保持者，曹文轩是北京作家协会副主席，当代文学教研室主任、中国作家协会儿童文学委员会委员、中国作家协会鲁迅文学院客座教授，但据媒体报道，两人“结怨”已久……

2010年4月，郑渊洁宣布退出中国作协，认为中国作协全国委员会难以促进中国文学的繁荣发展，当时郑渊洁在博文中称，“青海玉树地震发生后，给灾区人民生命财产造成巨大损失，但震后两天的4月16日，曹文轩却到山东青岛的小学推销自己的图书。

同时，郑渊洁指出，作家到小学推销自己的书本身就违反《中华人民共和国义务教育法》第25条。”他认为曹文轩对灾区人民冷漠，到小学违法推销个人图书，我不能与如此‘中国作家协会全国委员会委员’为伍”。

据《华商报》2010年报道，对于郑渊洁炮轰自己"地震后还到小学推销作品"一事，曹文轩当时给出的短信回复是："只是在小学讲了两个小时的课，分文未收，也没有宣传自己的作品。"而相关出版社则直指郑渊洁此举是为退出作协一事"炒作"。

值得一提的是，郑渊洁还指出曹文轩获得安徒生奖一事是私下"运作"的结果，“2016年曹文轩在某部门用纳税人的钱出资400.2万元运作下拿到安徒生奖。”国际安徒生奖是儿童文学的最高荣誉，被誉为"儿童文学的诺贝尔奖"，2016年，曹文轩成为第一个获得该奖的中国作家。

曹文轩资料图新华社记者鞠焕宗摄

对于郑渊洁指出的“作家进校园签名售书”的现象，大河报大河客户端记者咨询了出版界相关人士得知，“作家进校园”原本是国家倡导的一项公益活动，旨在让孩子能够近距离接触并了解作家，领略他们的人文素养和学者风范，感受阅读与写作的快乐，对促进广大学生养成良好的读写习惯起到积极的推动作用。

这种活动通常的做法是“出版社给予补贴，不能出现商业因素，更不能成为售书会，但近年来很多类似活动在实际操作中就会变味儿，利用学校与学生之间不平等的关系获利，这是有违教育本意的。”

截至大河报大河客户端记者发稿时，曹文轩对此事暂无回应。

曹文轩——第一位站上世界儿童文学最高领奖台的中国作家

身为北京大学中文系教授的曹文轩，在颁奖典礼现场发出了怎样的中国声音？他是如何讲述文学，儿童文学，和个人的心路历程的？

为什么要写作？为什么喜欢写作？写作让曹文轩感受到的状态是什么？曹文轩说，他一直在试图进行描述，但各种描述，都难以令他满意。后来，有一天，他终于找到了一个确切的、理想的表述：写作便是建造房屋。

“是的，我之所以写作，是因为它满足了我造屋的欲望，满足了我接受屋子的庇荫而享受幸福和愉悦的欲求。”

曹文轩说，文字构建的屋子，是他的庇护所——精神上的庇护所。“你可以在你构造的空间中让自己的心扉完全打开，让感情得以充分抒发，让你的创造力得以淋漓尽致地发挥。而且，造屋本身就会让你领略自由的快意。屋子坐落在何处，是何种风格的屋子，一切，有着无限的可能性。当屋子终于按照你的心思矗立在你的眼前时，你的快意一定是无边无际的。那时，你定会对自由顶礼膜拜。”

屋子属于每位亲近的孩子

幸福在于孩子能有乡愁

再后来，当曹文轩意识到了他所造的屋子不仅仅是属于他的，而且是属于任何一个愿意亲近它的孩子时，他说，“我完成了一次理念和境界的蜕变和升华”。曹文轩要求自己必须为他们建造这世界上最好、最经得起审美的屋子，“虽然我知道难以做到，但我一直在尽心尽力地去做。”

“孩子正在成长过程中，他们需要屋子的庇护。当狂风暴雨袭击他们时，他们需要屋子。天寒地冻的冬季，这屋子里升着火炉。酷暑难熬的夏日，这屋子四面窗户开着，凉风习习。黑夜降临，当恐怖像雾在荒野中升腾时，屋子会让他们无所畏惧。这屋子里，不仅有温床、美食，还有许多好玩的开发心智的器物。有高高矮矮的书柜，屋子乃为书，而这些书为书中之书。它们会净化他们的灵魂，会教他们如何做人。它们犹如一艘船，渡他们去彼岸；它们犹如一盏灯，导他们去远方。”

曹文轩说，对他而言，他最大的希望，也是最大的幸福，就是当孩子长大离开这些屋子数年后，他们会不时地回忆起曾经温暖过、庇护过他们的屋子，而那时，正老去的他们居然在回忆这些屋子时有了一种乡愁——对，乡愁那样的感觉。“这在我看来，就是我写作——造屋的圆满”。