美媒终于发现一个要“死磕”中国的韩国新领袖，但仔细一看……

自今年6月以来，一个名叫李俊锡的36岁韩国男子，引起了众多韩国媒体的关注。因为这个出生于1985年的“80后”韩国人，打破了韩国政治历史的一个“传统”，当选了韩国最大的保守派在野党“国民力量党”的领袖。有韩国媒体甚至认为，这个韩国历史上最年轻的主要政党领袖的出现，宣告着韩国“80后政治”时代的来临。

不过，这个被韩国舆论视为或将打破韩国“旧格局”的李俊锡，近日却在接受美国媒体采访时，说出了一番对中国很不友善的话。

从美国彭博社7月12日刊登的一篇报道来看，曾经在美国哈佛大学读过书的李俊锡，近日就在接受这家美国媒体采访时就对中国口出恶语，不仅将中国香港的暴乱比作了韩国当年的“光州事件”，还称韩国应该对抗“民主世界的敌人”。

截图来自彭博社对李俊锡的采访

李俊锡还透露他曾在2019年时去香港参加过支持乱港分子的“民主活动”。

截图来自彭博社对李俊锡的采访

另外，他对于韩国目前文在寅政府对华友善的态度也颇为不满，并称韩国公众也对此“不高兴”，并称他和他年轻的支持者们将会在中国香港等地与中国的“残忍”死磕到底。

截图来自彭博社对李俊锡的采访

当然，李俊锡的这些发言，也很符合彭博社眼下妖魔化中国的宣传需要。而为了给他的这番攻击中国的发言造势加码，彭博社的两名韩国记者还在报道中补充了大量歪曲中国香港和新疆政策的信息。

不过，在境外的社交网站上，有看到了李俊锡这番发言的网民认为，这个“80后”韩国政客的发言太过幼稚和无脑，似乎是把国际关系当成了某种不需要考虑后果的“电子游戏”。

但耿直哥进一步查询李俊锡的资料后发现，他其实并不幼稚无脑，而是身为韩国最大保守派政党党魁的他，势必会去迎合和讨好美国这个韩国保守派势力所依赖和仰仗的外国势力。

所以，他不仅对中国表现出这么恶劣的态度，甚至还在韩国民间当前反日情绪高涨的情况下，于前不久拜访了日本驻韩国大使，表示希望对日友善。

这令一些日本人认为，这么一个人担任韩国主要政党的领袖，将给日本带来不小的“好处”。但一些韩国政治观察人士认为，他的这种举动恐怕会让不少中间派厌烦。

图为李俊锡与日本驻韩国大使大谈韩日友好

另一方面，一些进步派的韩国媒体指出，虽然这个曾经将韩国总统朴槿惠视作偶像，还自称“朴槿惠的孩子”，但在朴槿惠出事后立刻与她决裂的李俊锡，如今靠在韩国打“年轻牌”而获得了时代的青睐，他本人也很会迎合对文在寅政府失望的部分韩国年轻人的情绪，来炒作和营销自己，但他提出的很多改变韩国政局，给年轻人提供出路，解决社会不公问题的措施，其实只是在通过偷换概念和激化社会对立欺诈支持者，并不是在从根源解决问题。

比如，他不仅多次宣称韩国没有任何对女性在教育就业等个人发展和上升空间上的歧视，甚至还称韩国社会太偏袒女性了，对男性造成了逆向歧视。

又比如，他对于韩国年轻人因贫富差距和家庭背景而导致的阶级固化问题的解决方案，是让大家都去考试，然后按“实力”和“能力”去选拔人才，而不是按财富和世袭。可问题是，能在这样的考试中脱颖而出的，往往仍是权贵阶层的人，因为教育资源会向有财富和权力的他们倾斜。

图为《韩民族日报》对李俊锡的评论

因此，《韩民族日报》在一篇社评中就认为，李俊锡的“公平”，其实是“上层精英青年的公正”。该报还认为李俊锡的政治其实是“反政治的”，有很多“坏政治”的征兆，并没有正视年轻人的普遍困难。

该报的另一篇文章则干脆认为，李俊锡的政治观点反映出他其实就是韩国“换皮版”的特朗普。

图为《韩民族日报》另一篇评论李俊锡的文章

此外，耿直哥自己也对李俊锡进行了一番调查。因为我很好奇这个打着“年轻牌”和“公平牌”，还对着中国秀“民主自由”的韩国政客，是如何看待真正掌控和垄断韩国政治与经济的财阀势力的，敢不敢去动这个韩国改革的深水区。然而，我并没有检索到相关内容。

不过，由于韩国的宪法规定参选韩国总统的人年龄必须达到40岁，所以36岁的李俊锡在短期内并不会成为韩国的潜在领导者，但他的出现和在韩国政策中的迅速上位，在一些韩国媒体看来，说明韩国的政治形势正在发生变化，80后90后正在成为保守和进步两派政治势力争抢的目标。

他们如何看待韩国以及包括中国在内的世界，势必会对韩国的未来及其对华态度，产生深远的影响。

文在寅打“年轻牌”与李俊锡正面交锋，韩国反思“年龄至上主义”走向病态

6月21日，韩国总统文在寅任命前共同民主党最高委员朴成玟（25岁）担任青瓦台青年秘书，打出“年轻牌”与李俊锡正面交锋。在韩国，关于年龄问题的讨论多了起来。该国《中央日报》近日刊发评论文章称，韩国社会是一个对年龄高度敏感的社会，新闻报道在介绍公众人物时经常在标题中使用“OO岁的XXX”或“OO年生的XXX”等表示年龄的字眼，然而，对年龄的过分在意是“落后且危险的”。

韩媒报道称，李俊锡在公开演讲中多次提到“前辈们”如何如何，还有国会议员将总统称为“大哥”，在本应展开激烈讨论的学术界，也惯常按照年龄进行地位排名。韩国知名女演员严正花最近在接受媒体专访时公开表示，每当她在个人社交媒体上分享自己的照片，诸如“这是50多岁的人吗？”之类的疑问就铺天盖地。她说，因为年龄感到了巨大的压力。对于年龄的在意可谓贯穿韩国各行各业，如韩媒在报道法律界人士时会例行带上“司法研修院OO期毕业”等补充信息。

韩国YTN电视台称，韩国人在见面时常问对方年龄，其中隐含着一种权力关系，一般主动询问的都是年龄较大或地位较高的人。世界上像韩国这样过于重视年龄排序的国家可谓寥寥无几，虽然包含着尊重长者的传统，但是过度奉行“年龄至上”则是弊大于利，也有越来越多的声音认为，韩国的“年龄至上主义”已经走向病态。

《中央日报》称，受儒家“长幼有序”文化、语言文法（如对长辈必须用敬语）等因素影响，在韩国社会，像是20世代（指20-29岁的人）、30世代以及2030（指20-39岁的人）、3040、4050、5060、6070、7080等指代不同年龄人群的“标签”随处可见。而“年龄至上主义”的危害在于，这种风气会导致人们的关系和地位不断被年龄所定义；其次还会导致对相同年龄群体的“简单同质化”，如“88万韩元一代”（约合5000元人民币，指年轻人低薪）和“三抛一代”“虚脱一代”“无意义一代”等用来描述年轻人群特征的概念，认为特定年龄人群有同样的思维和行为模式，从而忽略人的个性；再次会导致各种年龄歧视，妨碍公正性。该评论

文章称，“年龄至上主义”是韩国社会必须摆脱的痼疾，否则即使科技和经济迈入发达国家行列，政治、法律和文化也无法摘下落后的帽子。