揭秘北京醇亲王府：险被国民党没收花园辟为宋庆龄居所

2015年4月15日 1928年载沣携全家人离开醇亲王府，赴天津与已在那生活了四年的末代皇帝溥仪会合。不久，溥任跟随几个姐姐进入天津耀华学校上小学。从此，醇亲王府一家人开始了在天津的隐居生活。但谁也没想到，由于京城时局动荡，这一家人在天津竟然一住就是十一年。

醇亲王府一家人

在天津期间，幼小的溥任曾陪同父亲载沣赴伪满洲国首都“新京”--长春，看望满洲国傀儡皇帝溥仪。自从迈下火车第一步，溥任和父亲载沣就感到无形压抑。因为溥仪派众多人前去迎接“皇父”，竟然受到日本人的严厉斥责。因此载沣拒绝了溥仪的再三挽留，坚决回到了天津。

本报特约与溥任先生有忘年交的著名晚清史学者贾英华撰文，追忆皇弟溥任的百年人生，追寻醇亲王府在中国近代史上留下的独特印记。

1.搬到天津谢绝溥仪邀请

刚来到天津不久，溥任按照父亲载沣的周密安排，跟随几个姐姐进入天津耀华学校上小学。本来，载沣的如意算盘是全家人随溥仪在天津安度隐居生活。孰料，从住宅报装电话开始，就使这位昔日的摄政王感到头疼不已。起初，他死活不愿暴露真名实姓，仅自称王公馆--自然隐含“王爷的”的意思。哪知庆亲王奕劻之子载振一天来到他家，半开玩笑地对载沣说：“这可不太好，不知道的还以为您姓王呢？”

一家人从醇王府迁往天津生活，溥任虽年幼，却也发觉大哥溥仪被“囚”于张园这一狭小天地里，内心并不快乐。有一时期，溥仪百无聊赖，在异常孤闷中只好无奈地自己找乐儿，总喜欢给人改名字逗笑，又给弟弟和妹妹一一起“号”。

其实，溥仪除乳名“午格”世人罕知外，字耀（耀，左边是日字旁）之、号浩然，这是家人所周知的，只是外人不知罢了。尤其到天津之后，“皇上”用得最多的名字就是“溥浩然”。这个以号为“名”的名字，因赈济水灾等善行时常被登载在天津各种大小报纸上。彼时，外界竟然没多少人能将这个名字与逊位的“宣统皇帝”联系起来。

溥仪建立了伪满洲国之后，幼小的溥任曾陪同父亲载沣赴伪满洲国首都“新京”，随父亲载沣居住在宫内府植秀轩。他发现连溥仪每天见谁都要由所谓“帝室御用挂”吉岗安直向日本关东军司令官报告。尽管溥仪再三挽留载沣和溥任在“新京”生活，乃至恳谈至夜半。妥协的结果是，载沣答应他的三姐韫颖和四姐韫娴勉强暂留伪满洲国，跟溥仪作个伴儿。再到后来，载沣索性称病多日，以示谢绝溥仪的执意挽留。

五十年代末特赦返京的溥仪谈及往事时，不禁感慨：“四弟，你和父亲当初没留在伪满洲国，看来是对的！”

溥任随父亲载沣自伪满归来之后，依然和全家人栖身天津。1938年，天津突然闹起洪水灾，连载沣的醇亲王印也不慎落入水中，险被冲走。次年，全家人迁返京城。

醇亲王府花园后被辟为宋庆龄的寓所。

2.迁返京城王府里办学

令人意外的是，或许出于节俭，全家人没有迁进醇亲王府，而依照载沣吩咐搬入王府西侧的花园内生活。在敌伪时期，溥任也跟父亲载沣一样，心存民族气节，绝不给侵略者做事。这样，全家人终于捱到了日本投降那一天。随后，国民党军队占领了北京，风传所有旧王府都要收归“国有”，尤其醇亲王府因溥仪曾任满洲国傀儡皇帝，拟将作为“逆产”被没收。此时，年近三十的溥任，代表久已患病的父亲载沣四处奔波，频频与国民政府交涉，反复强调溥仪自幼被过继给同治皇帝“兼祧光绪”，早已和醇亲王府不存在任何直系亲属关系，欲竭力撇清“汉奸”亲属的罪名。

末儿了，溥任从七叔载涛那里打听到，政府规定各王府凡开办教育事业，就不会被没收。他火速办起一所小学，校址就设在醇亲王府的净业寺旧址。对于如何确定校名，父子俩意见不一，载沣主张叫“净业”小学，溥任则说服父亲改叫“竞业”小学。虽一字之差，却反映了皇弟溥任欣然接受的新观念。溥任自任校长，由父亲载沣出任学校董事长，七妹金志坚则担任授课教员。在学校里，溥任不仅操劳各种琐碎杂务，还亲自给孩子们授课。一时，醇亲王府附近的普通百姓孩子，纷纷走入这所兴办的小学。

溥任在一九四九年十月，协同父亲载沣卖掉醇亲王府，这里遂改为政府所属国立高级工业学校。不久，醇亲王府花园又被辟为宋庆龄的寓所。他和父亲一手创办的竞业小学，即从醇亲王府迁出，移至王府东边不远的附近家庙--“龙华寺”继续办学。与此同时，他又襄助父亲将卖府所余钱款，分给了家中直系子女。以此为开端，醇亲王府所居住的载沣六个子女陆续搬走，分别住进京城普通民居。

当溥任随父亲载沣从王府搬出，迁至东城区魏家胡同一处住宅时，听说政务院一个部门还没有办公地点，又将此处整整一座宅院转让出来，而搬至西边不远的利溥营胡同十三号。这里，紧挨着七叔载涛所居住的西扬威胡同不远。

溥任万万没想到，一九五一年，当父亲载沣赴七弟载涛家吃完“菊花锅”之后，突然感冒发烧，随即诱发尿毒症，竟于2月3日去世。

一九五七年溥任将竞业小学，连同所有房地产全部上交国家，但依然没离开教育事业。他相继在西板桥小学、厂桥小学教书育人，还曾一度兼任学校财务人员，安然度过了近四十年教书育人的普通教师生涯。直至年近七十，溥任才在厂桥小学的工作岗位上光荣退休。偶尔，他在京城的大街上行走，依然短不了遇到教过的学生亲热地叫他“金老师”。对这个尊敬的称呼，溥任不仅爱听，且将此视作一生的骄傲。

一次长谈之后，溥任眯缝着双眼，笑着对我说，他早在厂桥小学临近退休之际，便经常骑着一辆破自行车四处奔波，搜集各种历史资料以及古籍，打算退休后撰写一些晚清文史资料。他说得再清楚不过：“人活一世，就要留点儿东西。这些文章需要大量历史佐证，如果仅凭记忆和传闻，胡写可不成。”

3.栖身胡同就是寻常人家

溥任的家在什刹海东的蓑衣胡同。无论从衣着打扮还是日常生活，丝毫看不出溥任跟邻里街坊有任何区别。当年笔者拍摄溥任骑着他那辆破自行车，买完蔬菜归家的朴实情形，围观的街坊居然忍俊不禁笑出了声儿。因为，皇弟平常就是这个模样儿，根本无须刻意打扮。

使世人津津乐道的，还有他对晚清史的苦研功力。数十年来，我记不清多少次造访溥任那幢位于蓑衣胡同内的独门小院。若非亲眼所见，谁也不相信嗜书如命的溥任，居然没有一间专用书房，而始终以夫妻二人一间不大的北房卧室兼作书房。狭小的空间内，惟有巨大的书柜占据绝大部分面积。

生活中一惯低调的皇弟溥任，向来闭口不谈皇家往事。然而，退休后，竟痴迷于研读史书，他遇事总爱刨根问底，纠正了不少晚清史实讹误--尤其事涉醇亲王府的以往历史。甚至连二哥溥杰所撰写的文史资料，他也出人意料挑出了毛病。一次，溥任笑呵呵地对我说，我可查出来了，像我二哥溥杰起初写我祖父醇亲王奕譞，光绪某年从太平湖的旧址迁到北府，具体年代就不对头。顿然，我吃了一惊，“愿听其详。”原来，溥任经反复考证，终于弄清醇亲王府--“南府”从太平湖旧址迁至什刹海北岸--“北府”的确切年代。当我向溥杰求证时，溥杰笑着频频点头称是，一再称赞四弟溥任刻苦钻研文史的精神，笑着说：

“四弟那股较真的劲头儿，有了用武之地！”

沿袭前辈所好，溥任素喜欣赏古玩、字画，却从没参加过什么“拍卖”。多年前，在古玩之风未盛之际，他曾对我闲聊说，家里还有前“三朝”--康、雍、乾的官窑瓷瓶。想来大抵应源自醇亲王府。风闻此讯儿，据说一位收藏界内行，死糗活磨缠了溥任几年，也没买到这件传承有序的王府念物儿。无论谁来说破天，溥任也不肯卖掉一件旧文物换钱。

自幼，溥任曾习绘画和书法，临摹过多年历代大家的古画。虽说溥任的母亲邓佳氏文化不高，却擅绘丹青，她极力主张王府每个子女都应具一技之长，从小就让孩子刻苦研习国画。直到暮年，溥任仍记忆犹新，其母邓佳氏当年亲手赠送家里每个孩子一本《芥子元画谱》，嘱咐每天仿照临摹。在邓佳氏督促之下，年幼的溥任和六姐韫娱、七妹韫欢都在绘画方面颇下了一番苦功夫。后来，六姐韫娱成为北京画院的专业画家，七妹韫欢也以绘画作为终身业余爱好，其画作甚至远赴东瀛举办过展览。溥任的山水绘画，落笔大有古风，书法尤工楷书。他的书画到国外展览，说起来特别有意思，他出国前不舍得购置高档西服，仅买来一件便宜西服，才花了二三百块钱。我曾当面调侃说，这和民工穿得差不多，他笑而不语。然而归国之后，他却把书画展所得全部捐献国家。

今日的醇亲王府

4.皇族掌门最恨编造历史

爱新觉罗家族的“掌门人”--伴随溥仪和溥杰先后离去及其几个姐妹病逝，这个历史之责便落在“皇弟”溥任的肩上。他有时自嘲地说，不可思议，如今末代皇族又从封建残渣余孽变成了“香饽饽”。

因溥任外表酷似溥仪，乃至港、台等地，相继数次出现冒充的“假溥任”，在日本等国招摇行骗。九十年代初，一位港台著名女记者赴京采访，不止一次向我提及此事，声称海外华人从来没见过溥任，总以为皇弟是个神秘人物，见了面才知是一个普通的和蔼老头儿。

当日本友人远赴京城，见到真溥任，才明白过去见的是“膺品”。起先，溥任每当提起此事就会义愤填膺，到后来，他渐渐看淡了，大凡谈起此事，总是哈哈一笑：“哎呀，真没想到，我还这么值钱哪！”

以至于个别文娱界人士也往皇族圈里钻，自诩皇族后裔。网络上还曾一度盛行爱新觉罗贴吧，妄称直系皇族后裔者不胜枚举。听到这些“无聊”话题，溥任曾不屑地对我说，当年“扫四旧”的时候，这些人都哪儿去啦？偶尔，他见到社会上有些人对爱新觉罗家族产生误解，也愿意仗义执言。他不反对电视剧艺术化，却坚决反对编造伪历史。一次，溥任的一位姐姐发现有人编了一个剧本，叫作“皇室遗孤”。结果，溥任和在世的几个姐妹一起联合署名，给一位影视部领导亲笔写了一封信，反映 “违反历史真实，有悖社会公德。”正是由于这封信，阻止了一个把“编造”充作史实的电视剧。

这封原信，至今保留在笔者手里，成为一件末代皇弟溥任手书的“文物”。