王临乙的代表作之一民族宫浮雕《东北少数民族生产》

王临乙夫妇的学生为他们撰写的墓志铭中，有这样一句话：“他们是一对敬业于事业、忠贞于爱情的人。”曹庆晖对此做出了这样的解读：“事业自然是雕塑艺术事业，但他们的爱情却并不止于大家所理解的那种由恋人而夫妻的异国婚恋关系，虽然这是他们全部爱情生活的基础，但我在王临乙夫妇的人生和艺术中却能够体会到一种大爱的品行存在。”

看完他们一生的故事，才能真切领会这种“大爱”，他们相爱，他们尊师爱友、爱国爱家，他们爱自然造化中的芸芸众生，爱雕塑事业，他们用自己的一生铸造了一尊爱的纪念碑。

1937年，新婚不久的王临乙、王合内在卢沟桥。

中国“学霸”邂逅法国学妹

王临乙能够到法国留学，得益于他一生的恩师徐悲鸿。二十世纪初期的法国，是西方文化艺术的荟萃之地，尤其是首都巴黎在第二次世界大战以前更是世人公认的“文化艺术之都”，异彩纷呈的法国美术吸引了世界各地的青年。

当时，在上海美术专科学校学习的王临乙经人介绍，获得徐悲鸿的青睐，徐悲鸿不但把他约到南京国立中央大学学习，做他的助手，还为他争取到赴法国留学的机会，1928年，王临乙作为福建官费生名额赴法国学习雕塑。

王临乙踏上了法国这片艺术热土，考取里昂国立美术学校。老照片中留下了他初到欧洲的身影，瘦削而腼腆，住在上下床的简陋宿舍中，西服也皱巴巴的，似乎生活有些拮据，但是目光清澈，笑容温暖。他是一个摄影爱好者，胸前总挂着一架老式相机，他拍雕塑工作室里的模特，拍古希腊的废墟，拍美丽的山区风景，构图讲究，颇具意境，这些照片成为他私人相册中的珍贵影像。那是年轻的王临乙平和而又幸福地打量这个世界的眼光——那是一种干净的，青春的眼光。

在里昂学习期间，王临乙的成绩极其优异，1931年他毕业时由学校核发的12项成绩考评记录中，7项一等奖，余为优良或其他荣誉奖。翌年，王临乙以并列第一名的成绩通过巴黎国立高等美术学校考试，正式进入布沙尔工作室学习雕塑。

1933年，21岁的巴黎姑娘Renée Yunne-Nikel也考入巴黎国立高等美术学校学习雕塑，照片中的她笑容甜美，气质温婉，是犹太人的后裔。

这时王临乙已经是二年级学长，他们邂逅于巴黎春季美展，从小对东方艺术向往的Renée Yunne-Nikel很快被这个温文尔雅又成绩优异的中国男子吸引住了，他们开始交往恋爱。在私人相册中，留下了两个年轻人浪漫的身影，滑雪、游泳、漫步，还有在塞纳河边的依偎……

然而，两位年轻人罗曼蒂克的恋爱并没有得到女方父母的祝福，他们强烈反对自己视若明珠的小女儿嫁给一位来自远方的穷艺人，对王临乙一往情深的Renée Yunne-Nikel却不改初心，坚持要嫁给王临乙，无奈的父母最终做出了让步，他们承诺，等王临乙回国拿到职业证书后他们才可以结合。

带着这个爱的承诺，以优异的成绩拿到巴黎国立高等美术学院毕业证书的王临乙立刻回国，这一别就是两年，Renée Yunne-Nikel在巴黎顶着父母的压力，等待着爱人的消息；王临乙在恩师徐悲鸿举荐下，终于拿到国立北平艺术专科学校雕塑系教授的聘书，他马不停蹄地回到巴黎找他心爱的女孩。

Renée Yunne-Nikel的父母没有食言，按照约定，他们把女儿交付给了这个中国小伙子，对女儿远赴中国即将面临的生活，他们只有祝福。1937年，两人在法国举行了简单的婚礼， Renée Yunne-Nikel跟从夫姓改名王合内，开始了两人牵手的挚爱一生。

1985年，王临乙与王合内欣赏王合内雕塑小稿《欢迎》 。

新婚后因战乱颠沛流离 养的小动物懂法语

婚礼后一个半月，王临乙和王合内就回到了中国，他们留下了一张在卢沟桥的合影，记录下他们在北平生活的最后景象，那是大战前一触即发的平静。

宁静平和的日子并没有过多久，七月就发生了卢沟桥事变，迎接这对新婚夫妇的，是随即而来的兵荒马乱和颠沛流离。

七七事变后，二人赴上海避难。淞沪会战爆发后又转赴江西庐山，年底再随北平艺专转赴湖南沅陵。从1938年到1939年，夫妇二人随国立艺专由沅陵迁贵阳，再至昆明、晋宁。1940年底迁往四川璧山。

一路的颠沛流离让自小生活安逸的王合内担惊受怕，身为金发碧眼的洋人她要面对各种不便和尴尬，让她难过的是，她疼爱的干女儿也曾因为受不了他人异样的眼神和笑话，在众目睽睽之下甩开了牵着她的手。这深深刺痛了王合内的心，从那时，她决心这辈子不生儿育女，以免混血的孩子未来遭遇她这样的处境。

然而这些苦难从没有令她对这段婚姻有过任何的埋怨和后悔，她追随着丈夫，任劳任怨地忍受着这个国家正在发生的苦难。

在重庆的日子，物资贫乏，王合内脱下身上的洋装，换上了粗布衣裙，每天为柴米油盐奔波。生活稍微安定下来，他们和朋友一起，在重庆凤凰山沙坪坝的住所里建了一间工作室，继续热爱的雕塑事业，王临乙创作的《汪精卫跪像》和《大禹治水》浮雕就是在重庆时期完成的。凤凰山这座小山包成为抗战时期的“画家村”，王临乙夫妇和一批艺术界朋友们聚集于此，用手中的画笔和雕刻刀创作，可惜留下来的寥寥无几。

即使在艰苦的战争年代也有快乐的时刻，一张王临乙夫妇在美丽的凤凰山散步的老照片让人感受到战乱中难得的平静美好，他们还带着宠物狗“Loly”，据说Loly很有灵性，它被王合内训练得能够听懂法语。王合内天生有一颗慈爱悲悯之心，无论是对家人、亲友，乃至一花一树，小猫小狗、小鸡小羊，亦或整个世界，都是充满爱意。她养的狗、猫、兔子这些动物成为她五十年代创作动物雕塑灵感的来源。

1943年，王临乙、王合内在重庆凤凰山的住所兼雕塑工作室。

在政治运动中不离不弃

抗战结束后，王临乙夫妇回到北平，王临乙应徐悲鸿之邀出任国立北平艺专雕塑科教授兼主任。1946年，他们在洋溢胡同的一个小院子里安了家，他们在这里一直生活了48年，直到1994年搬进煤渣胡同中央美院的新宿舍。他们在洋溢胡同的住宅留下了一张合影，屋子干净而简陋，仅有的装饰品是墙上一张吴作人为王合内画的肖像，两人表情安静而喜悦。他们在这里迎来了新中国的诞生，迎来的中央美术学院的建立，但不久也遭遇了运动带给他们的冲击。

在1952年的“三反”运动中，作为总务主任的王临乙被诬陷贪污。为此王临乙被免除全部职务，接受隔离审查，受到逼供信的待遇，从未经历过如此冤屈的王临乙曾两度自杀，以证清白。王合内心急如焚，为了救她在中国唯一的亲人，她只得登门去求助于重病在床的徐悲鸿校长。在徐悲鸿抱病上书文化部要求彻查此事之后，王临乙才得以洗刷不白之冤。然而这次事件令王临乙的身心深受打击，患上了严重的神经系统疾病。

即使经历了这样的磨难，王临乙在获得平反后马上全身心地投入到人民英雄纪念碑的浮雕创作，王合内也在1955年成为第一批加入新中国国籍的外国人。这一年，夫妻二人在自家院子里抱着他们的猫合影留念，两个人的脸上已经有了风霜的痕迹，眼神依然执着而坚定。

王临乙王合内的遗留物中有不少未经整理的文字材料，其中绝大多数是文革期间的交代材料，像王合内这样一位加入中国籍的法国人，也得用尽可能通顺的中文交代和抄写自己1949年之前的所有历史问题。他们在“文革”期间交代的主要历史问题其实翻来倒去就那么几件，而且都能说得清楚，但却要老老实实地交代、始终不断地交代，并对所交代的问题自觉进行上纲上线的罪名定性，当然他们也要配合组织证实别人的历史问题。这些没完没了的问题交代对于他们夫妇特别是王临乙来说，如铡刀悬于命门，精神压力极大。

在此起彼伏的政治运动中，王临乙夫妇心中除了恐惧和无奈，更多的是对彼此不离不弃的守护。在他们身上并没有出现那个年代常见的“划清界限”，二人的心反而更加紧密地贴在了一起。

即使面对如此不公的命运，王合内也没有萌生过离开中国的念头。1976年王合内第二次回法探亲，对家人她总是说中国很好，她在中国生活得很好，她谢绝了哥哥的挽留，告别故乡又回到她的中国，回到她和王临乙的家。

她爱她的丈夫，她爱这个国家，爱得如此无怨无悔。她经常把中国称为“我的中国”，因为这里就是她的国，她的家。晚年的她曾经动情地说：“在那里，我有过痛苦，也有过欢乐，在那里，我看到了一个新时代的诞生。无数英雄为了他们崇高的理想献出了自己的生命，这一切都深深地印在我心里。我爱法兰西，我爱中华，她们同样占据着我的心。我对自己的一生并不后悔，尽管对一个年青、软弱的女子来说显得那样艰苦!”

1955年，王临乙、王合内夫妇在洋溢胡同自家院子合影。

用爱凝聚的雕塑

王临乙、王合内两位雕塑家在1949年后在中央美院执教几十年，虽然他们在接二连三的政治运动中有效创作时间大打折扣，王临乙更是疾患缠身，但他们仍然留下了不少优秀的作品。难得的是，这些作品不但体现了在新时代新社会对人民的赞美和歌颂，更有心系家国的知识分子的情怀。

据曹庆晖教授介绍，王临乙虽是留法雕塑家，但他并没有因“西学”的经历而固守西洋雕塑标准，他重视和汲取中国古代雕塑艺术营养，对汉唐雕塑、青铜器、画像石等传统艺术中的语言与格调多有研究。从早期的“大禹治水”、“孔子像”，再到后来的大型浮雕创作“民族大团结”、“五卅运动”、“四象”、“民族宫浮雕”等，王临乙各时期的重要代表作几乎都是浮雕作品，这正是他成功借鉴了中国传统壁画和浮雕的艺术表现手法，颇具汉魏风骨，极富中国气派。

在王临乙的遗物中可以看到纪念碑浮雕的泥塑草稿，当时几易其稿，经历数年的规划和创作，才有了今天人们看到的经典浮雕作品。在创作过程中，“五卅运动”的方案一度被改为“强渡大渡河”和“飞夺铁索桥”，王临乙都做出了泥塑草稿，后来又按要求回到“五卅运动”这个方案继续深加工。他吸收了北魏浮雕《帝后礼佛图》的构图方式，并没有采取通过人物分组来布局画面的常规做法，而是以整体统一的造型将人物按照前中后层次布局在一个连续性的横向节奏带上，这样横看是一个运动的行列，同时又有纵深空间厚度，呈现出和其他浮雕创作者不一样的意匠手法。《五卅运动》无疑是王临乙雕塑创作生涯高峰的代表作。

王合内的雕塑作品则更多体现的是女性视角的情感，她十分喜爱动物，艺术创作更是以动物雕塑见长。在她所有遗留作品中，动物雕塑作品占绝大多数。这些作品题材广泛，有猫、熊、虎、豹、鹿、羊、马、牛、鹅、松鼠、熊猫、金鱼等。既有生动、可爱的小品，也有塑造严谨、充满体积感与空间张力的大型力作；既有沁透着舔犊之爱的羔羊、小鹿，也有充满阳刚之气的虎、豹。王合内曾经这样总结她的创作经验：“必须爱动物，对动物有感情；没有感情，是搞不出动物雕塑来的”。

虽然她一生没有孩子，但这些作品就好似她哺育出的生命，无不流露着作者对生命的爱怜与赞美，我们仔细体味，似乎还留有她身体的温暖。

直到年逾古稀，王临乙、王合内还没有放下手中的雕刻刀，这是让他们终生奋斗并为之快乐的事业，就像最初在巴黎的雕塑工作室，他们携手工作，就这样甘辛相共，携手走过六十年的钻石婚纪念日。

王临乙在1997年7月先走了，享年89岁。留下王合内在不是家乡的家乡想他，想家。在追悼会上，王合内最后吻别她至爱一生的伴侣，目睹这一幕的人无不动容。两年半后，王合内在也北京逝世，享年88岁。

展览现场，关于王临乙、王合内的爱情回顾文字中，最后有这样一句话，平实，直指人心——这一生一世的爱，不容易、不简单。

来源：北京晚报 北晚新视觉网