2016年5月21日讯,现在坦克、导弹、战斗机成了各国阅兵的主角,但是看多了这些武器装备后,一些更有趣的画面和兵种反倒更能吸引人的注意力:从朝鲜的核弹兵到印度的骆驼兵,从法国的斧头兵到意大利的护士兵,都让人眼前一亮。除了这些,随军的牧师、教皇卫队等特殊“军队”也都有其特殊意义。今天我们就来看看这些奇葩兵种背后的讲究。
胡子斧头兵。
留胡子抗斧头
——战斗工兵向传统致敬
来自:法国外籍军团
这群留着胡子,扛着斧头的军人,是法国外籍军团的战斗工兵。在拿破仑时期,战斗工兵在法军十分普遍。几乎法军的每一个掷弹兵部队都有战斗工兵这一单元。
工兵作为开头军,深入前线,扫清敌人布下的陷阱和障碍,是军中的攻坚力量。由于作战环境恶劣,经常伤亡惨重,因此战斗工兵非常受人尊敬,也有了留大胡子的特权。但是随着战争火力打击能力的快速提升,扛斧子的工兵这一兵种随之消失。
今天的法国外籍军团,仍然保留“战斗工兵”这一兵种,也是向传统致敬。一般外籍军团参加阅兵,出现这群拿着斧子的胡子兵,都是凸显“开路先锋”的战斗精神。虽然工兵的角色在转变,但现代城市战仍然需要工兵,而工兵仍然是最危险的角色。
如今的工兵在城市战中,最有效的装备已经不是斧子,而是重型推土机。即便在路障里塞满了炸药也难动重型装甲推土机分毫,过去遇上路障可能需要至少30分钟才能排障完毕,但是现在只要5分钟就能完事儿。是不是以后工兵在阅兵式上会从扛斧子变成开推土机了呢?
瑞士近卫军。
军服充满文艺复兴风格
——保卫宗教的瑞士近卫队
来自:梵蒂冈军队
如果您看过汤姆·汉克斯主演的惊悚电影《天使与魔鬼》,就会了解梵蒂冈这支穿着充满文艺复兴风格的瑞士近卫队。
1527年5月,神圣罗马皇帝查理五世属下的军队哗变,在罗马进行大肆抢劫。叛军中有些人视自己为新教运动的坚定追随者。5月6日,哗变军队进攻贾尼科洛山及梵蒂冈山的城墙,在圣伯多禄大殿的台阶上,瑞士卫队几乎全部战死,当值的189人中,仅有42人生还。卫队的奋勇作战,使教皇得以经秘密通道安全逃出。5月6日也因此被作为瑞士近卫队重要纪念日。2006年5月6日,瑞士近卫队成立500周年,梵蒂冈举行了盛大的纪念活动。瑞士近卫队同时也得到了绝对忠诚的评价,直到今天都是梵蒂冈的保护力量以及仪式象征。
瑞士近卫队制服重量约3.6公斤,且每件皆为为队员量身订做。瑞士近卫队的制服常常被误会由米开兰基罗所设计,事实上,近现代的制服是由当年的瑞士近卫队队长Jules Repond于1914年设计的。
1874年,瑞士联邦宪法规定,禁止国民接受外国军事雇佣,但仍有大量志愿者参加军队,直到1927年开始正式阻止,而瑞士近卫队是1927年颁布禁令后的特例,这个例外是瑞士于1927年的裁决,同意给予梵蒂冈其他国家所没有的权力,原因是为了保护教宗及宫殿。
事实上,瑞士近卫队就是梵蒂冈的武装军事力量。由于瑞士近卫队主要的目的为保护教宗、显要人物及所有属于教宗的建筑,任务重大,因此甄选标准会相似于其他国家的宪兵,包括必须是瑞士男性公民、必须未婚、必须为天主教徒、必须完成瑞士军队的基本训练,并能获得良好行为证书、年龄在19岁至30岁之间、身高至少174厘米、至少有高中毕业文凭。
入选瑞士近卫队的队员候选人每年5月6日在圣达马索庭院宣誓就职,每个月薪资约1300欧元。
景福宫。
光华门前表演换岗
——“王宫卫兵”不是兵
来自:韩国
严格说来,韩国“王宫守门军”不是军人,而是cosplay,就是重现历史上韩国景福宫守门将士的守卫仪式和交接班仪式。
景福宫守门将交接仪式,是韩国推广传统宫廷文化的活动,经专家考证,于1996年开始举行。从这也不难看出,韩国对民族文化的重视成都和弘扬力度。
景福宫是朝鲜时代建造的五个王宫中最早建成的宫殿,也是朝鲜王朝的国王办理国事的正宫。朝鲜王朝的睿宗登基后,新设的守门将是守门军的头领,是负责守候京城大门和宫殿大门的总负责人,根据指定的顺序进行换岗仪式,并交接任务。守门将每三天换一次岗,换岗后在光化门前站岗。现在守门军的规模为40人,分两班进行,包括辅助人员在内的总人数超过100人。
朝鲜时代守门将的职责,是负责守卫君王所在宫城的安全,守门将制度按照既定的程序定时开放、关闭光化门。景福宫光化门前根据当时的记载重现守门将的换岗仪式。除了朝鲜时代的军服、武器、各种装饰品,还有繁琐、严谨的换岗仪式等,都完整重现在景福宫。
仪式最开始是击鼓环节,也就是严响,分为处严、二严、三严。游客被鼓声所吸引,纷纷聚集到城门下等待观礼。士兵在守门将与从事官一前一后的率领下,由东边一侧的院门缓缓步入广场,将领之后是旗阵,紧跟其后的是守门士兵。二严响起后,接班守门军移至光华门外,当值守门将与接班守门将行军礼之后确认身份;接班守门军根据守门将的号令把守光化门;三严响起后,当值守门军在守门将的号令下退场,交接仪式结束。
不过仪式归仪式,这些光鲜的韩国“卫兵”所代表的“传统”朝鲜军队并不能保卫景福宫的安全;1592年万历朝鲜战争爆发,景福宫、昌德宫、昌庆宫中发生大火,被毁之一炬;1865年景福宫复建后不到8年就发生爆炸事件;在中日甲午战争之后,日本军竟然伪装成浪人从光化门冲入景福宫,杀死亲俄的闵妃,软禁朝鲜高宗。可见当时朝鲜军队的羸弱。
朝鲜
身背小型核背包
——“核弹兵”是真是假
来自军队:朝鲜
2013年7月27日,朝鲜庆祝朝鲜战争停战60周年的盛大阅兵式中,一个身前背有小型“核背包”的方队引发各界的关注。外界猜测这些士兵背包上印有代表辐射的图案,这证明朝鲜有一支携带小型核弹进行攻击的部队。
所谓的“核背包”,过去是便携式核武器的统称,与其类似的有“手提箱核弹”等多种形式。早在40多年前美国就研制出一种很轻的原子弹,并在演习中通过伞兵把它投掷在敌港口。这种核弹被称为“特殊核破坏性弹药”,于1989年退役。它是一种带降落伞的航弹,长58厘米,20厘米厚,不到32公斤重,爆炸当量1000吨,可以在800米区域内形成极强的冲击波。美国在上世纪六七十年代,甚至还开发出一种步兵肩射小型核武器。因此从核技术来说,实现核武器小型化完全可能。
但问题是朝鲜有没有这样的核技术。很多核武器专家持否定意见。因为如果朝鲜能有这样的技术,那么研制核炮弹、核地雷所获得的杀伤效果更大,效能更高。
同时有观点认为,这是朝鲜利用核原料开发出来的一种脏弹,即利用高能炸药等爆炸方式在目标区散布大量放射性物质,造成大面积污染。
这个可能性也许是朝鲜官方想传达给外界的威慑信息。有专家认为,装配脏弹既需要非常专业的人员,而且危险性也很大。装配脏弹的人,由于遭受高剂量辐射,几乎是数天内必死。从朝鲜本身来说,没有必要浪费珍贵的核技术专业人员,来制造这种杀敌一千、自损一万的武器。
事实上,朝鲜官方对所谓的核背包部队,没有任何澄清和说明。朝鲜乐于让外界认为其拥有秘密核部队。有核辐射的标志并不意味着是核武器,也有可能是朝鲜防止核辐射的核生化部队。
骆驼兵。
外军有中国也有:
——骑在骆驼背上的边防兵
来自军队:印度、中国
骆驼是干旱、半干旱地带重要的坐骑,在这些地区作战时也因此出现骆驼兵。中世纪的中东、阿拉伯国家骆驼兵盛行,甚至有人认为骆驼兵可以在沙漠地区专门克制对手的骑兵。
在今天的印度阅兵式上,仍然可以看到盛装的骆驼兵的身影,因为印度边防部队是世界上为数不多的还在依靠骆驼执行任务的军队。除了大象方阵以外,骆驼兵是印度难以割舍的光荣历史的再现。这些骆驼兵部队多是来自克什米尔和拉贾斯坦邦。
除了印度之外,中国也有“骆驼兵”。在阿拉善734公里的漫长边境线上,活跃着一支骑在骆驼背上的边防部队,这就是内蒙古边防总队阿拉善边防支队。在面积占全国35分之1土地的阿拉善,在素有“生命禁区”之称的茫茫戈壁和巴丹吉林、腾格里、乌兰布和三大沙漠中,阿拉善边防支队成为我国仅有的一支装备有军驼的公安现役部队。在这里,无可替代的骆驼兵被当地百姓亲切地称为“共和国的驼兵”。
基层的边防派出所虽然都装备了汽车,但当汽车缺少汽油或需要维修时,当需要进入汽车难以到达的沙漠地区时,边防支队执勤依然要靠军驼。在这渺无人烟的戈壁滩上,骆驼可是支队官兵“延伸”的腿,什么山沟、沙窝、沼泽地,车进不去的地方,骆驼都能进去;军车会坏,可骆驼7天7夜不吃不喝照样走得稳稳当当。而且骆驼的鼻子对水源特别敏感,几公里之外的水源都能闻得到。有几次边防士兵在执勤时遇到缺水险境,都是骆驼发挥了关键作用。
美国陆军的随军牧师。
给士兵精神慰藉
——随军牧师活跃在世界各地
在自军队:德国等许国国家军队
在很多国家军队中,宗教起到了不可替代的作用,因此在外军中经常见到随军的神职人员。例如美军官兵中有95%以上都信仰宗教,尤其是面对残酷的战场和不可预知的未来,他们很需要精神上的慰藉。对于其中的大多数军人来说,在战场上没有牧师祈祷,就如同出生没有经过洗礼或结婚没有举行婚礼一样可怕。因此,随军牧师在美军中的地位很高,被誉为“上帝的使者”。目前,美军有几千名现役及预备役随军牧师活跃在世界各地。
德军中的神职人员一般是从普通神职人员中挑选出来的,通常与军队签订7年工作合同,工作期间相当于临时服役的国家公务人员,不授军衔但必须穿军装。
在信仰犹太教的以色列,1948年以色列开国元勋古里安创建国防军的同时也建立了拉比制度(拉比是犹太教中执行教规、教律和主持宗教仪式的人员),当时还任命了国防军犹太主教。只有正统犹太教信徒才能成为军事拉比,并在部队中服役来满足官兵的宗教需求。军事拉比服军役时,要和其他士兵一样先经过军事基础培训,他们中还有一些人是在战斗部队服过役,甚至担任过指挥官职务的人。军事拉比的军衔通常是上尉或大尉。
巴基斯坦伊斯兰共和国军队中的宗教保障,由军事伊玛目来完成。军事伊玛目通常被派遣到边远地区的部队中。军事伊玛目从接受过相应宗教培训的地方伊玛目中挑选,必须拥有相应宗教教育机构的毕业证书和顺利通过军队宗教招募所的考核。军事伊玛目具有公民地位,与军人享受相同的待遇,但他们没有军衔,也不能携带武器。
但是军队神职人员面临的挑战,就是如何适应不同宗教信仰军人的需求。比如像美国这样的移民国家,这个问题就突出了。最近美军已经意识到,原有的基督教、天主教随军牧师已经无法适应信仰佛教、伊斯兰教士兵的需要了。
来源:北京晚报 北晚新视觉网 中山