作者 小学生

没了“京腔” 我们到哪里寻根儿

杨家祺(17岁)

“一年级的小豆包，一打一蹦高儿……”只要在北京上过小学的人，一定听过或唱过这首童谣。小时候我一直以为这是哪位颇具才华的“小豆包”编出来的，后来才发现它早就存在，是校园里流传的为数不多的老北京童谣。是啊，近年中小学校园里的“京腔儿”日渐式微、难觅踪影。因此教育部、国家语委发布《中国语言生活状况报告（2016）》、《北京市语言生活状况报告》，提倡京腔进校园是非常有意义的。
“京腔儿”可以增长中小学生的语言知识、增加学生们对自己生长的这片土地之上的语言的了解和热爱。“京腔儿”有许多自己的特点，其中最突出的便是“敬语”和“儿化”音。无处不在的“走了您呐！”、“吃了您呐！”让被称呼的人总是心生温暖；后缀的“儿”音则给人的感觉是既生动又俏皮。例如“发小儿”、“家雀儿”让喜爱之情溢于言表；“小小子儿坐门墩”里的“小小子儿”充分表达出小孩子的俏皮可爱。北京话还爱用俚语，如“明人不做暗事”、“好汉不吃眼前亏”、“盲人骑瞎马”等很多历史上形成的俚语，被北京人巧妙地糅入日常生活，使得我们的北京话既文雅又通俗。

北京话是一座精神宝库。她饱含着一代代老北京人的生活智慧、彰显着老北京人的性格与情怀。北京人宽容、豁达、幽默，“遛儿早儿”、“抖机灵”、“逗闷子”、“麻溜的”等词语，都凸显着平和宽厚、风趣幽默。胡同中几家人住在一个四合院里，相互帮衬，才能相处和谐。比如谁家两口子吵架，进来劝架的便会先来一句：“呦，这话怎么说的，您这可真是饭馆的菜——老炒(吵)着呀！”就这一句话，吵架的两位就都能逗乐了。又如老舍先生在《骆驼祥子》里说小孩子淘气，坐在黄包车上，“至老实的也比猴子多着两手儿”。这是多么生动幽默的比喻！学习北京话能增长智慧，帮助你巧妙地化解矛盾、让你豁达幽默地对待生活。

“京腔儿”进校园有助于提升作为北京人的文化自信与归属感，对“京味儿”文化的传承产生深远影响。当孩子们发现“谱儿、糟践、嘀咕”等耳熟能详的词语竟是地道的北京方言，发现北京话这样生动活泼、富有魅力、具有文化底蕴时，他们会更加热爱自己的土地、自己的语言文化，为自己是北京人而骄傲。

“京腔儿”走进中小学课堂的方法可以是多样的。比方说阅读京派作家的作品，如老舍的《骆驼祥子》、《四世同堂》以及林海音的《城南旧事》等，还可以拍一些市井生活的纪录片为学生播放……希望在不久的将来，京腔京韵能让北京的中小学校园活跃起来。当这些孩子长大后，不论他们在东南西北、海角天涯，都能顺着浓浓的京腔京韵找到自己的“根”，更好地飞翔！

本文作者女，出生于1999年3月，现就读于北师大二附中高二（9）班。

北京话为什么会“日渐式微”

宋卓青（15岁）

首份《北京市语言生活状况报告》日前在京发布，报告称：北京将探索开设方言校本课程来保护老北京话这种文化。可是，哪些算老北京话？

我问妈妈她还记得哪些“京腔”，作为70后的她想了很久憋出来一个“麻利儿的”之后，就再也说不出一个。我更是一句也想不出来。听着东北人说着“俺们那疙瘩的人”，听着河南人说“中”， 我却一句地道的北京话都说不出来，这不仅是京腔的匮乏，更是老北京文化的匮乏。

京腔承载着独特的老北京文化，可是真会的人屈指可数。到了我们这代，为什么“日渐式微”了？不会一点“颠儿了”、“上赶着”、“哪一出儿”这样的话，我们又如何能自称为“北京人”呢？

小时候我总喜欢缠着姥姥，听她用很神奇的语调说着满口方言。她把蝴蝶说成hùdiěr之类的，每次都能把我逗得哈哈大笑。长大才知道那就是老北京话，是一种古老、传统的地地道道的北京文化。老北京话是很接地气的语言，或许有的年轻人觉得土，实则不然。姥姥说的老北京话，就真诚而带着情趣。尽管时代发展了，但新的东西不能完全替换旧的东西，过去与现在也并非敌对，它们应该在时光中互相辨认与依赖，传承与发展，以和谐为最终归依。如果京腔能进入教育体系里，那么它所代表的是老北京仍活着，北京的精髓仍存在着，同时这也未尝不是一个将现代与过去联系在一起的有益尝试。

我们确实应该去学一学真正的有代表性的传统，以免在很久以后，回想起北京的古韵，怅然若失，不知所蕴……

本文作者女，出生于2001年4月，现就读于北京市育英学校九年级（1）班。

京腔京韵都去哪儿了

高彤玥（14岁）

5月31日，北京市语委发布了《北京市语言生活状况报告》，一时间，“北京市中学生对北京话认知情况日渐式微”一类的标题纷纷见诸于各大媒体。的确，北京的新一代青少年对北京话的了解越来越少，大街上、公众场合已很难听到纯正的京腔，地道的京腔京韵似乎只能在文学与戏剧作品中去找了。

京腔的意义何在？它不仅是北京的方言，更蕴藏了丰富的历史文化内涵。北京建城3000多年来，经历了汉、蒙、满等多民族的不断融合，从辽宋的“雅音”到元代的大都话，对北京话的形成都产生过很大影响。明成祖朱棣迁都北京后，南京官话和江淮方言又使北京话有了新的变化，再加之清代满语的一些影响，可以说，北京话的发展是一个不断“融合”的过程，这也使得北京话有了其独特的多元化与丰富性。不仅如此，作为普通话的标准音，北京语音很大程度上影响着普通话的发展。可见，北京话中蕴含的传统文化不可忽视。

那么，纯正的“京片子”缘何越来越少？首先，近几十年，越来越多的外地人口注入北京，人口流动的频率渐渐加快，极大地冲击了北京本土语言的传承与延续。京腔京韵正在随着一座座四合院的拆迁、一座座古城墙的倒下而随风散佚。此外，在推行普通话的进程中，许多人的乡音也逐渐被遗忘甚至消失……

北京话一旦消逝便不可复原！因此，保护、拯救京腔京韵迫在眉睫。我们期待着学校开设北京方言课程，也憧憬着有一天北京到处都能听到纯正的“京片子”！

本文作者女，出生于2001年7月，现就读于北京五中分校初三(12)班。

“机灵鬼儿”何时能多起来

张里童（18岁）

京腔作为一种“日渐式微”的北京特色方言体系，对于老北京传统文化的传承来说，确实刻不容缓。

从大体上来看，北京话的消逝是伴随着城市化水平的提高而逐步发生的。常识告诉我们，语言文字是传统文化的表现形式，是历史的记录者，是一种精神产物。所以，当作为物质载体的建筑和特色风俗习惯渐渐淡出人们的生活，当文化氛围渐渐演变，作为生活于其中的人自然也就会改变自身的语言方式来适应大环境的变化。在新城市建设的过程中，一些老建筑由于种种原因被拆除，说话带有京腔的“北京土著”不得已跟着房价的阶梯递减趋势搬迁到了城郊，远离了市中心，北京话便随之散去……

当然，这并不意味着京腔“日渐式微”的原因全部要归结于城市变迁以及外来的流动人口，北京话自身就有着很强大的包容性和可塑性，使得京腔在这个过程中不断进行着自身的更新换代。从这一点来说，我们不难发现，北京话随着时间推移而变得更加简约，依托着社会生活方式的改变而向现代化方向改变，剔除了土语中一些繁复、低俗的成分，这是不可否认的进步。但令人遗憾的是，变革的速度还是比不上京腔消失的速度。

北京话本来就是一种可变性极高的语种。在北京还被称为蓟的时候，就已经形成了属于自己的语言方式，随着后来大统一局面的开创以及多民族的不断融合，不同地域文化的互相碰撞，比如昔日的满语为北京带来了“胡同”、儿化音、卷舌音等。如今，由北京话架构起的普通话受到其他汉语方言词汇的不断输入，语言也在第三次科技革命背景下、在大数据时代的网络自媒体作用下，无时无刻都在发生着更新、变化，因而使得京腔正经受着从未有过的冲击。

面对当下京腔日渐式微的现状，北京市出台相关政策，要将正统的北京话引入课堂，引入学生的学习生活中，作为一名即将踏入大学校园的准大学生，我觉得非常必要，真希望北京话能重现其顽强的生命力。同时还希望这个“京腔进校园”的活动不要“三天打鱼，两天晒网”才好，还北京一群“机灵鬼儿”和“京片子”。

本文作者男，出生于1998年2月，现就读于北京市东直门中学高三（7）班。

来源：北京晚报 北晚新视觉网