罗马礼拜日（黑白油画）

画家若不兼做旅行家，很难成为一个好画家。

——这其中的道理，不言自明。

画家田迎人喜欢罗马，或许是因为她的天性里具有一种强烈的征服欲，那是古罗马帝国的统帅凯撒、屋大维和君士坦丁所拥有的强悍性格。她尤其喜欢独自徜徉在斑驳古城的石板路上，看悠闲自在的行人沐浴着阳光，一脸灿烂与祥和，偶尔会遇到几个生性放荡不羁的帅小伙儿前来搭讪，也总是友好的献媚，并无恶意。她已经记不清自己来过几次，在这座2900多年前建成的古都，到底停留了多久，却忘不了圆形的罗马竞技场、存有拉斐尔棺椁的万神殿、喷泉涌动的许愿池和米开朗基罗参与建造的圣彼得大教堂……参观博物馆和写生留下太多美好的记忆，她甚至学会用简单的意大利语和当地居民互致问候。但是，罗马城市生活给她印象最深、最常浮现脑海的，却是她在这幅黑白油画《罗马礼拜日》中所呈现的温馨一幕。

拱券形的石洞，是罗马古老街区常见的建筑结构；四大三小，母子们结伴前往教堂做礼拜的情形，是罗马居民延续已久的习俗。我们透过一座历史的深邃“涵洞”，观望着基督教国家悠久的人文传统，而画面中又是那样亲情款款、其乐融融的场景，不觉一股暖流从心灵深处涌来，让我们的目光和思绪也变得格外清澈与温柔……我们似乎听到了几位妇女的轻声交谈，无非一些家居琐事；也被无意中让大人甩在身后、不住用自己小手扯动前者裙裾的小女孩所感动，她们毕竟都太小了，那个左侧最小的女孩，看上去，尚且有点儿步履瞒姗。三个小女孩儿，对妈妈或姨妈那副紧随、依恋、不舍的乖巧样子，即使从背影中也能见得分明，使人心生怜爱。拱券桥洞是心形的、弯弯的；石板路也是柔和的、弯弯的，两旁的建筑同样是弧线形、弯弯的……而女人本身，几乎从头到脚都是无比柔和、没有棱角的弯弯的曲线，完全由弯弯的曲线构成的画面，意在说明充满温存母性的祈愿与祝祷，如同将要在教堂里所诵的上帝赞美诗的蕴藉与神圣。

只有热爱生活、热爱生命的眼睛，才能发现生活的富矿与生命的宝藏。画家田迎人的血是热的，较常人更热，不时会产生火山熔岩的高温，尤其当她来到庞贝古城遗址（距离罗马200多公里，公元79年毁于维苏威火山爆发）近旁的时候，状况更加明显。而画家与诗人，都是这个世界上最容易被美好事物所感动的人，他们的燃点很低，热情很高，倘若以天上的星辰做喻，他们当之无愧地属于炽热燃烧的恒星系列。艺术家理所当然地应该具备宗教的热忱，那是一种献出整个自我的高贵品性，圣洁而又质朴，如洁白之盐，似璀璨之灯。伟大的米开朗基罗、达芬奇和拉斐尔如此，不朽的鲁本斯、伦勃朗与梵高如是。

尽管基督诞生于伯利恒，但是礼拜日起源于罗马。

自从罗马皇帝——君士坦丁大帝（公元272~337）通过《米兰赦令》，确立基督教合法地位以后，宗教信仰的自由得以兑现，教会与教堂财产如数归还，神职人员豁免赋税和徭役，这是人类社会一个历史性的、值得记住的时间——公元313年。顺便说一句，君士坦丁一世作为第一位信仰基督教的皇帝，而被西方称为“千古一帝”。而与田画家这幅油画《罗马礼拜日》密切相关的信息是，还是这位君士坦丁大帝，他于公元321年颁布《太阳日（即星期日）法案》，将礼拜日（又称主日、复活日、安息日）定为合法假日，随后逐渐被世界各国所采用。依照《圣经》的说法，耶稣基督是星期日复活升天的，所以基督教以星期日作为“礼拜日”，人们休息养生并去教堂做礼拜。

田画家的画面尽管简约，极简艺术的味道颇浓，不过是罗马几位妇女儿童穿过拱券石洞，前往教堂做礼拜的叙述而已，但是，我们要理解其内涵与延伸之意，却需要几千年历史文化的相关知识做注脚。弗兰德斯的画家鲁本斯有这样一句名言，犹如对这幅画的一个诠释：
“我把世界的每一块地方，都看作是我自己的故乡”。

相关推荐：【田迎人油画作品评析】

来源：北京晚报-北晚新视觉网   彭俐/文