一阵响铃声，引起了清宫大内宫门外护军的警觉。远远望去，见一人六十岁左右，衣着考究、身躯消瘦，骑在一匹漆黑的小驴上疾驰而来。护军头目便问守在宫门外的大内升平署总管大太监：“进宫为太后老佛爷骑驴唱戏的是这位吗？”“正是他，名丑刘赶三，也是梨园会首，连人带驴一块儿给我放进去！”

原来这个小老头，就是后来被人誉为“天下第一丑”的刘赶三，骑驴进皇宫为慈禧太后唱他的拿手戏《探亲家》。在中国历史上，这个“三花脸”也算是空前绝后了。

所谓京剧的“三花脸”，也称“小花脸”，就是京剧的丑行。丑行在京剧中主要扮演喜剧角色，俗话说“无丑不成戏”，丑行是一出戏成功的关键，也为现场带来了最多的欢声。

清代《百幅京剧人物图·标（镖）客》

马富禄、高盛麟《连环套》

《女起解》梅兰芳饰苏三、萧长华饰崇公道

无丑不成戏

传统京剧扮演人物是分行当的，徽班进京以后，京剧的行当分为：生、旦、净、末、丑，外、付、杂、武、流。后来经过简化合并，现在是：生、旦、净、丑。“丑”扮演戏中的喜剧人物，既有阴险毒辣的坏人，也有善良正直的好人，还有不好不坏的中间人物，上至帝王将相，下至平民百姓，三教九流、五行八作，有忠有奸，有贤有愚。为什么这个行当能表演这么多的人物？与这个行当的表演特点有关。这个行当以念白和表演为首要，要求风趣犀利、幽默滑稽。别看丑行排在四大行当之末，俗话说“无丑不成戏”，无论是在传统戏还是新编现代戏里，都会有丑角出现。因为丑不但引观众发笑，而且借它可以鞭挞假丑恶，反衬真善美。

在旧戏班里，丑行非常受艺人尊敬。首先，在开戏之前，第一个化妆的必须是丑角，他不动彩笔勾脸，别的行当不管多么大的角儿是不能化妆的。其二，后台放戏服的戏箱，各个行当有各自可以坐的地方，不可乱坐坏了规则。而丑行则任何戏箱上都可以坐。其三，在开戏之前或演戏之中，无论什么人，后台是不许会客的，只有丑行不受此限制，可以接待来宾。

为什么有此种种规定？为什么丑角有这么多的优待？据说，京剧过去后台供的祖师爷是唐玄宗李隆基（另一说为五代时期后唐庄宗李存勖）。这位皇帝喜欢娱乐，不但善弹琵琶、打羯鼓，而且还喜欢演戏，为了引杨贵妃发笑，他不惜扮演喜剧人物的丑角，但他又是一国之主，不能以真面目示人，于是用一块薄薄的白玉罩在脸上。以后伶人演戏，当然不能这么做，于是就用白粉在脸上涂一块白，远看像一块豆腐，因此又被人称为“豆腐块”。

演员鼻子上这块白，也根据人物的年龄、性格和行为，“白”的大小有所不同，比如腰子形等等，总之脸上画什么都是有谱的，这就是“花脸”。根据脸谱这一特点，唱铜锤、架子花脸的，称“大花脸”；唱武净的为“二花脸”；唱丑的就称为“三花脸”，因勾画的脸谱比较简单，故才称“小花脸”。

这个行当为什么叫丑呢？并非是他所扮演的人物都是丑恶至极的人物，善良耿介的人物还是大有人在。主要还是因为他的扮相不美，一块豆腐块儿贴在鼻子上，真是有些煞风景，故此曰：丑。

文丑类别多

丑角分为文丑和武丑两大类，文丑以文当先，武丑必有武技。本文只讲文丑，武丑待以另文。文丑共分为：

方巾丑，主要扮演头戴方巾，身穿褶子，腰系丝绦的文人。包括儒生、书吏、谋士、塾师等各种身份职业，如《群英会》中的蒋干、《一捧雪》的汤勤、《乌龙院》中的张文远。

冠带丑，也称官丑，包括袍带丑、官衣丑等。头戴盔冠，衣穿蠎袍或官衣，多扮演帝王将相、州官县令。如《棋盘山》《选元戎》的程咬金，《徐九经升官记》中的徐九经，《昭君出塞》中的王龙等。

褶子丑，戴棒槌巾，穿花褶子，多为纨绔子弟、花花公子。如《野猪林》的高士德，《望江亭》中的杨衙内，《铁弓缘》内的石文等。

茶衣丑，扮演各种行业的下层劳动人民，因穿短蓝布褂子的“茶衣”而得名。如《秋江》中的老艄公，《武松打虎》中的酒保，《小放牛》中的牧童等。

老丑，勾老丑脸，带白髯，均为龙钟老者。表演风格较茶衣丑略微严谨一些。如《乌盆记》中的张别古，《女起解》中的崇公道等。

市井丑，扮演的都是店家、医生、僧人、道士一类的市井小民。穿长衫褶子的居多，如《连升店》的店家，《请医》中的刘高手等。

女丑，包括彩旦、婆子，都是女性人物，彩旦是年纪较轻、但大都行为不端的女性人物，婆子则是年岁较大的女性，性格一般都是豪爽干练。彩旦一般都是浓妆艳抹，俗不可耐，如《十三妹》中的赛西施，《凤还巢》里的程雪雁；婆子一般都是淡妆素衣，如《拾玉镯》中的刘妈妈，《六月雪》中的禁婆等。

名丑代代传

演丑角的代表人物，远的不说，单说京城第一代杰出的三花脸刘赶三。他原本是天津名票，票奎派（张二奎）老生非常有成绩。下海以后，当时好老生如林，聪明的刘赶三毅然改唱丑角。四十载喜剧生涯，各类丑角无一不精，而他的临场抓哏更是令人称赞，语含讥讽不露痕迹。

刘赶三对京剧丑角的最大贡献是将京剧中的“婆子戏”发展成一个独立门类。他演的婆子贵在跳出了“千人一面”，而实现了“一人一面”。比如《探亲家》的乡下妈妈和《拾玉镯》的刘媒婆，虽然都是乡下农村老妈妈，但前者忠厚老实，一身土里土气；而后者是个媒婆，一身的机灵劲儿。再比如《普球山》中，他扮演的窦氏是身怀武艺的老太太，一身的豪侠气。他根据人物性格而发挥的精彩表演，受到了广大观众的认可，以至于出现了“菊部而今重丑婆”的现象。而刘赶三骑驴演《探亲家》，更是传为梨园佳话：刘蓄一驴，名墨玉，经过种种训练，如在驴的耳朵上，挂上鼓和锣不断敲击，时间一长，此驴不畏锣鼓之声，故能上台骑驴演戏。

刘赶三传艺给又名“罗百岁”的罗寿山，这也是一个非常有成就的名丑，无论男丑、女丑，各种小花脸都演得栩栩如生。罗家至今五代梨园，其父罗巧福为梅巧玲的师傅，其子孙也多为京剧名角。

下面便要说到丑行泰斗、京剧大教育家萧长华了，字和庄，父亲萧永康是三庆班的名丑，义父卢胜奎是三庆班的有名老生。幼年他在三庆班学娃娃生，18岁正式向名丑宋万泰学三花脸。26岁以前，他与许多京剧名伶同班。由于他学习刻苦，脑筋灵活，又有一定的文化，不但精通各类丑角，而且对京剧各行大都通晓，尤长于方巾丑，所演蒋干、汤勤，形象鲜明，表演却迥然不同。蒋干虽然酸腐，但心无邪诈，却净做蠢事；汤勤是一个奸狡轻狂、忘恩负义的势利小人。同为方巾丑，两人心理、神态却大有差异。故田汉有诗赞曰：“盗柬争疑真蒋干，审头都说活汤勤。”而演其他人物，萧长华也以严肃深刻的手法描摹尽世态人情，大雅大俗，故深受观众喜爱。

萧长华26岁到富连成任总教习，到62岁离开该社。40年间不但培养出马富禄、茹富蕙、孙盛武、高富远、艾世菊等丑行表演艺术家，其子萧盛萱、孙萧润年也是名丑。而且其他行当的代表人物如雷喜福、侯喜瑞、马连良、于连泉、叶盛兰、袁世海等数十位领军人物，也均受其极大教益。尤其是名丑马富禄，一条宽亮响堂的好嗓子，各类丑角均佳，尤其擅演婆子戏。《四进士》他扮演的万氏，豪侠尚气，当万氏欲去打抱不平，挥舞一对棒槌，可亲可敬。萧老还担任过中华戏曲学校的校长，培养出钮骠、张启洪等一批新中国的名丑。萧长华与郭春山、慈瑞泉并称为丑角“三大士”。郭春山毕业于小荣椿科班，以演昆丑著名，一出《醉皂》享名梨园，其子郭元祥也是京剧名丑。而另一名丑慈瑞泉是丑角艺术家罗寿山唯一的弟子，他嗓音横宽响亮，有“大喇叭嗓子”之称。他演老丑或平民百姓以及婆子更为出色当行。其子慈少泉、孙金良，均工丑角，克绍箕裘，不辱家声。此外尚有名丑朱斌仙、贾多才、贾松龄、李四广、李盛芳、骆洪年、杨元才、蒋元荣等也各有特点，而文武丑皆擅的李庆春，扮《西游记》的猪八戒极为滑稽，令观众笑不可遏。

现在活跃在京城舞台上的名丑，大都为萧门第三、第四代传人，有寇春华、郑岩、黄德华、金立水、司骍、黄柏雪、梅庆羊、陈国森、郎石林、徐梦珂、刘宸等。其他名丑尚多，难以尽述，敬请读者原谅。

（原标题：无丑不成戏 百年小花脸）

来源：北京晚报

作者：张永和

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