“陈涉”被删为何引关注？教材虽是“一家之选” 也需要社会共识

与朋友聊及高中毕业时的临别赠言，几乎一致认为，当年有两句话入选频率最高：“苟富贵，勿相忘”和“王侯将相宁有种乎”。这两句话都出自《史记·陈涉世家》，都是两千多年前一个叫陈涉的人讲的。

不过，这篇长期入选人教社语文教材的经典文章，已从初中三年级上册语文教材中删除。程宁摄

当然，更大的可能是经过了司马迁的语言再造和境界提升。高考多年之后，大部分人或许已记不清全部原文，但这两句话总能脱口而出。这就是《史记》的魅力所在，是汉语的张力体现，更是因为符合了青葱少年时的意气风发。

不过，这篇长期入选人教社语文教材的经典文章，已从初中三年级上册语文教材中删除。与之前“将文天祥从历史教科书中删除”、“卫青霍去病从历史教科书中消失”、“教材删除鲁迅文章”等谣言相比，这次不是传言，而是事实。教材事大，引发舆论关切。

为什么删掉？人教社的回应说明了原因，很重要的一点就是“避免不必要的交叉重复”。因为初中统编历史教材七年级上册《秦末农民大起义》一课专列“陈胜、吴广起义”，详细介绍陈胜、吴广大泽乡起义，并引述了“王侯将相宁有种乎”。也就是说，人教社通盘考虑了各学科关系，系统筹划教材内容，而网上有些议论多是无端揣测借题发挥。人教社调整的目的本来很简单，由于事先未加说明，网友不明就里，所以才有种种猜测，乃至出现谣言。

随着自然科学和社会科学领域取得新成就，特别是对教育的使命和规律的深化认识，对教材内容进行适当调整，不仅是应该的，而且是必要的。必须看到的是，教材调整从来都不是一件小事，而是极其严肃的大事。不是哪个领导“拍拍脑袋”就能说了算，也不是某个专家“个人意见”就能左右，更非“是好菜就能往篮子里捡”。具体到语文，思想立意、文质兼美、适合教学等角度都得考虑；现代古代、中国外国的作品都得有；诗词歌赋、小说杂文等体裁都要尽量体现，即便古文也要既注重经典性又兼顾多样性。借用人教社对当时鲁迅先生《风筝》被删的回复中“调整并不是删除，而是将其安排在最适合教学的地方”的逻辑，可以就不选《陈涉世家》一事说，“删除不是其不好，而是想让学生学到更多的知识”，以《史记》中《周亚夫军细柳》替换《陈涉世家》，确实也是上上之选。

透过有关教材修改的争论，可见社会关注的非同一般。相关机构及时回应，以事实回击谣言或奇谈怪论，值得称道，但每次都是“跟在舆论后面跑”并非上策。所谓未雨绸缪，不妨每次修改时，把修改了哪些地方、为什么修改等等先行告诉公众，毕竟教材虽是“一家之选”，也需要达成最广泛的社会共识。