建安风骨，中道和平：书家沈鹏先生的文品与人品

自古便有“文品如人品”之说，虽也曾有人品与文品不甚相配者，但纵观历史，大多是相统一的。

作者：赵晏彪

沈鹏资料图张风/摄

前不久，书法家郝建中发来一张照片，是他和沈鹏先生的合影，这张合影很有意思，沈鹏先生平和地坐着，目光中充满如师如父的慈爱，郝建中笑不拢嘴地站在那里，手举着一副对联：“建安风骨，中道和平”。不言而喻，这副对联是沈鹏先生写来勉励郝建中的。

观其照片，细琢此联，对仗工整，寓意深远。论字迹，别具一格——鲜明的沈氏风格，其中蕴藏的那股秀美与道劲，入眼入心，非一般书法家所能企及。

我与沈鹏先生既熟悉又陌生。说熟悉，若干年前我为沈鹏先生写过一篇文章；说陌生，我只见过沈鹏先生一面，未有深谈。但我对沈鹏先生的诗词与书法却不陌生，尤其是沈鹏先生为人之风骨，更是“耳濡目染”。由于我与沈鹏先生的弟子郝建中是好友，我们相见时，总会谈到沈鹏先生的诗歌和书法创作。这其间，自然会谈到先生做人、做事的故事，如我亲眼目睹、亲耳聆听一般。

沈鹏先生书品人品一等，书道高阔，且书中有其识、有其道、有其情、有其意、更有其范儿。今郝建中兄晒出沈鹏先生为其撰嵌名联“建安风骨，中道和平”，一是将郝建中名字里的“建中”二字镶嵌其中，二是沈鹏先生书法风骨自见，寓意高远，实可谓“字有风骨，意有风骨，人有风骨”。
沈鹏先生博学多才，古诗文功底深厚。提及上联“建安风骨”，文学史上的称为“建安时期”，是指建安至魏初的这段时间。

这一时代的作家，逐步摆脱了儒家思想的束缚，注重作品本身的抒情性，加上时值战乱动荡的年代，思想感情常常表现得更慷慨激昂。他们创作了一大批文学巨著，其内容充实、感情丰富，即人们常说的“建安风骨”，又称“汉魏风骨”。

“建安风骨”的伟大，在于针对当时文坛上的一些不足，像辞藻过于华丽、用字过于艰深、风格软靡无力、内容或空洞或繁杂、感情虚假等提出批评，这无疑在文学史上起到了扭转乾坤的作用。
由此可见，沈鹏先生希望自己的弟子要具备“建安风骨”之精神，无论是写文章还是写书法，都要有生气、有内容，风格明朗而刚健，似我但不像我，自成一家。

“中道和平”则是另一番景象与希望了。“中道”，谓之“所说道理，不堕极端，脱离二边，即为中道”。

“和平”易解：没有战争或没有其他敌视暴力欺辱行为的状态，也用来形容人的不激动或安静（如温和、和顺安详等）。我想，沈鹏先生的意思或许是让郝建中兄在书法上、学问上不求激动急进，而欲稳如泰山，心平气和地写字做学问，做平和之人。

读罢沈鹏先生送给郝建中兄的这副嵌名联，不仅内涵丰富、寓意深长，更带有绘画的美感，令我感受到“学书在法，奇妙在人”的境界。

记得郝建中兄说过，沈鹏先生对弟子们一向平和但要求甚严，曾不止一次说：“你要多看经典，多从生活中学习本领，更要多临帖。”此话道出了做学问的真知灼见。

郝建中兄是幸运的，因遇见沈鹏先生，得到真传；可别人总会将他的作品与沈鹏先生的作品比较，他曾为此感到苦恼。在一次夜谈时我说：“拜沈鹏先生为师，是一幸。看客拿你的作品与先生的作品相比，没有错。你若看成激励，是又一幸。”我俩大笑而分别。夜幕下的郝建中，身材魁梧大步流星，似对“建安风骨”有所悟，而在月光下留在地上的影子，又是那样“中道平和”，情、境俱佳。