中国积极心理学发起人、清华大学心理与认知科学系教授彭凯平就像向导一样，轻轻推开办公室的门。这里也是他的书房，书架上密密匝匝地摆放着各类获奖证书与奖杯。面对这些荣誉，他从不刻意低调，反而坦然享受它们带来的激励。那一刻，他就像个望着满墙奖状的小男孩，幸福而自在。
北京日报客户端记者日前独家探访彭凯平教授书房，这里究竟藏着哪些关于幸福、关于人生、关于阅读的密码？彭教授逐一解答了谜底。
沉睡两千年的汉字“福流”被唤醒
书架上，一座刻有“澎湃福流 育人育心”的奖杯格外醒目。而“澎湃福流”这四个字，恰恰是彭凯平积极心理学思想的核心主张。
在积极心理学领域，“flow”是一个重要概念，指人全神贯注时物我两忘、酣畅淋漓的巅峰体验。美国心理学家米哈里·契克森米哈赖将其引入学术界，中文通常译为“心流”。彭凯平却始终对这个译法心存保留。他考证发现，汉代东方朔《灵棋经》中曾有一卦名为“福流卦”，寓意“苦尽甘来、福运流转”，只可惜卦象失传。“这么优美的一个概念，让它永远沉睡在故纸堆里，我不甘心。”彭凯平说。
于是，他让“福流”穿越时空，在21世纪重获新生。他甚至认为，庄子——庖丁解牛时“得心应手，物我两忘”，正是“福流”的绝佳写照。在彭凯平看来，将“flow”译作“福流”，正是一位中国心理学家对中国文化、对庄子的深情致敬。时至2017年，彭凯平在清华大学出版社出版的《吾心可鉴：澎湃的福流》，荣获第十二届文津图书奖，“福流”一词从此在中国广泛流传。
以中西合璧方式推广心理学，或许早已注定是彭凯平的学术底色。在这间不大的书房里，彭凯平回忆起刻骨铭心的阅读时光。儿时，他偷偷打开父亲上了锁的铁皮箱，里面藏着《红楼梦》《苦菜花》《西游记》《唐诗小札》等等，机灵的小凯平每次看完都会偷偷放回去。彭凯平记得翻阅《唐诗小札》时，他不过五六岁，“作者刘逸生不考据、不讲背景，只谈个人感悟，却让一个孩子瞬间爱上了唐诗。”
那些深植于灵魂深处的传统文化根脉，即便远渡重洋也未曾枯萎。1989年，彭凯平留学美国后，在异乡的岁月里，与他心心相印的始终是《金庸全集》——他在唐人街寻觅、带回、反复阅读，借以与故土对话。2008年，清华大学复建心理学系，彭凯平放弃美国伯克利大学的终身教职，毅然回国受聘，出任首任系主任。当海外求学和任教的精彩人生落幕，真正回归故土，重回唐诗宋词元曲的怀抱，他对中华文化的博大精深有了更深的眷恋。“这与我提倡的积极心理学一脉相承。中华文化和其他文化不同，它格外积极——屹立东方五千年，靠的就是这股劲儿：你打不死我，我就要活得好。这种对生命的热爱，与西方人是不同的。”
只要内心青春勃发就是“心”青年
彭凯平的书柜里，除了各类荣誉证明，更多的是心理学专业书籍，还有他自己写的书。当他从书柜中取出最新出版的《你好，“心”青年!》，“福流”二字有了最生动的注脚：“我没有别的应酬，也没有别的爱好，也不在行政事务上浪费时间，每天就是读书、写书、上课。这样的幸福，无与伦比。”
从清华大学社会科学学院院长岗位卸任后，彭凯平得以完全回归专业，真正拥有了“心花怒放”的人生。他以亲身感受印证了自己的心理学主张：人最重要的是找到“有用感”——“做这件事有价值、有意义、有作用，能对得起自己，也能帮助别人。”在他看来，这种有用感对任何人，都弥足珍贵。
彭凯平不仅拥有这份心理优势，还自评为正值青春勃发的“心”青年——这正是《你好，“心”青年!》一书的主旨：“21世纪的中国人应当做‘心青年’。这个‘青年’不是生理上的年轻，而是心灵上的青春。只要青春勃发，人人都是‘心’青年。”他进一步阐释，所谓“心青年”有三个标志：做自己得心应手、开开心心的事，拥有心花怒放的感觉；挖掘自身内在的心理优势，做到王阳明所说的“致良知”“知行合一”“吾心光明”；更要朝向未来，朝气蓬勃地望向远方。
“心”青年概念的诞生当然绝非偶然。因为彭凯平愈发坚信，人工智能时代更需要发挥人的优势——人拥有喜怒哀乐、爱与审美，还有创造力和想象力，这正是AI所欠缺的。在他看来，19世纪是工具优势的时代，掌握了坚船利炮的帝国主义列强曾重创古老中国；20世纪是知识优势的时代，掌握了科学技术的人成为世界主宰；而21世纪一定是心理优势的时代，拥有优秀心理品质的人，将成为真正的主人。
但将自己的主张广泛传播也并非一帆风顺，这些年来，彭凯平通过著书立说、视频对谈、公开演讲等多种形式推广积极心理学，不遗余力地为之呐喊。他却坦言依然面对现实的尴尬：积极心理学被贴上“心灵鸡汤”标签，有人甚至认为学心理学的人“有问题”，看心理医生的人“变态”。因此，他希望通过科普和宣传，扭转公众的刻板印象。
“我已经功成名就，不怕别人骂——做科普很多时候会被骂。”彭凯平如此说道。而遭遇网暴，他如何运用心理学家的优势安抚自己？“看到攻击我的话，我也会心里郁闷、难受。我就赶紧深呼吸，平复心情，或者开始冥想，或者做点开心的事，比如马上写一篇文章。”他透露，其实他的许多文章正是在这种郁闷状态下写成的，比如《大学生心理健康》的不少章节便诞生于这样的难过时刻。“所以我特别理解年轻人在成长中的迷茫、失落、侮辱、伤害、打击和痛苦。能帮助他们走出来，也是在帮助我自己走出来，这对我而言也是一种心理疗愈。”
没有人一出生就知道自己是英雄
此次探访恰逢2026年中高考学子填报志愿、等待录取通知书的日子，也是众多高校学子即将毕业的时节。对每个家庭和学子而言，这段日子总是夹杂着希望、期待、失落、焦虑和纠结。此时，心理学家彭凯平的提醒和建议格外值得倾听。
“考前的焦虑是外向的——担心考试成绩和评价；现在的焦虑则是内向的，是对未来不确定性的担忧。”彭凯平坦言，焦虑是本质上的情绪反应，是大脑应激中枢分泌的压力激素带来的身心不适，因此必须加以调节。他给出了一套具体的“彭氏方案”：深呼吸、冥想、轻抚膻中穴、闻闻花香与书香、走出家门看看云、感受日月星辰的妙美。此外，让自己忙起来——花时间去了解不同专业的特点，即便将来未必就读，也能增长人生智慧和知识储备。投入到一些有结果的事情中，也能获得意义感和充实感，比如跑步出一身汗、叠好一堆衣服、参与公益活动等等。他说，事情不分大小，都有助于从焦虑中抽离。
“对家长而言，这段时间也是一次压力测试。孩子挺过来了，父母陪着挺过来了，都是宝贵的精神财富。”彭凯平建议，家长不妨真切地表露自己的紧张和焦虑，主动“示弱”，同时陪伴孩子一起转变，和孩子共同走过这段难熬的日子。
为了宽慰大家的紧张心态，彭凯平的一番话耐人寻味，“人生的道路是非常宽阔的，有很多事情可以做，未来奖励的不是学历高的人，而一定是自己做人做得特别好的人。某种意义上讲，人工智能时代可能给那些学历不高，但是才华出众的人一个新的机遇。”
事实上，许多学子正在经历的焦灼与失落，在彭凯平的人生中也曾是难以抹去的记忆。他提及当下的网络热词“奥德赛时期”——“我们的成长，都要度过一段迷惘、焦虑、不确定的漂泊期，就像希腊英雄奥德赛回归故乡，充满风险和变数。”而他自己同样经历过“奥德赛时期”。
1979年，16岁的彭凯平考入北京大学，但他并未进入心心念念的物理学系，而是阴差阳错被调剂到心理学系，彼时的他内心满是抗拒：“这是个什么鬼东西，没听说过！”直到一次偶然听到红学家周汝昌的一场讲座——周汝昌认为中国文化以“九”为极致，九九归一，《红楼梦》每九回一个故事，以“十二”为人物和情节的组合数，共十二个轮回，因此曹雪芹原稿最终应是108回。这番话让迷茫中的彭凯平无比振奋：“《红楼梦》这样浪漫的文学作品，竟还有数学规律。我一下子觉得，心理学也能找到规律，也可以用自然科学和数学方法探索。”此后，留学归国的吴天敏教授开设“心理测量”新课，让彭凯平接触到量表、问卷、行为观察及物理学、生物学方法，他由此爱上了心理测量，也邂逅了终生难忘的美国心理学家安妮·安娜斯塔西的《心理测量》一书。
“情绪作伴，韧性为光。”彭凯平说，“不要让孩子输在起跑线上”这句话一度流行，却毫无道理。人生是一场马拉松，重要的是能够坚持下去——这种坚持的力量叫作“韧性”：经历打击、压力甚至沧桑之后，依然能爬起来继续前行。“没有人一出生就知道自己是英雄，我也一样。但你会在某个时刻听到召唤——它可能来自老师、父母、社会，甚至来自你的内心。”彭凯平真诚寄语年轻人：要有英雄叙事，把人生活成故事。
来源：北京日报客户端
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