色彩无处不在，寻常却又神秘。我们能清楚地看到每一种颜色，并大致知道它们的名字，但似乎又对它们一无所知。随着近些年我们对中国传统文化的重新审视，越来越多的目光开始投向传统色彩，一波色彩的“怀旧”热潮席卷而来。或许很多人会觉得旧时色彩从传统中来，自带着一股子清高，和我们的生活相去甚远，但我的感觉却恰恰相反，在生活中，我们可以随时随地感知到旧时色彩的存在。

　　《旧时色》 曲音 陕西人民出版社

记得有一次，我在一个中国古代瓷器展上看到了明代的青花瓷和宋代的青瓷，不禁被它们的色彩所吸引。“青花”梅瓶上，花鸟纹的蓝、白搭配展现出了大气、清逸的美感；而龙泉窑“青瓷”盘口瓶的蓝调子则是另一番脱俗的雅致。同一个“青”字，色彩的指向和意境竟然完全不同。这些展柜里的旧时色彩让我迷惑，更让我充满好奇。“青”既能是“青花”优雅的钴蓝色，又能是“青瓷”变幻莫测的青灰色，此外，它还可以用来指代黑或绿。虽然听上去有点迷惑，但日常生活中我们并不会将“青丝”所指的黑头发和“青草”所指的绿草混为一谈。日常中，我们也会用到和“青”相关的词汇，比如“青红皂白”、“青白眼”等等，旧时色就这样常常不经意地闪现于我们的话语间。

正因为汉字特殊的象形结构，我们很容易找到旧时色名诞生的由来。如“赤”、“黑”都与“火”有关，“丹”是指红色石头，“蓝”、“芸”等字的部首“艹”则显示了其草本植物的属性。随着古代染织的普及，“红”、“紫”、“绛”等更多和织物相关的色名出现并得以广泛应用,从它们的部首“糸”便可得知。可见，汉字本身也成为了旧时色彩的一种特殊表现形式。当然，随着古人色彩感知的丰富，如“天水碧”、“秋香”、“藕荷”等诗意化的命名不断出现，也为中国传统色彩注入更多灵性与美感。

旧时有一色，称作“缥”。“缥”通“飘”，是一种具有轻淡之感的蓝色。它常与“碧”一起，形容水或天深浅不一的蓝，也会出现在织物或女性服饰中。后来，“缥”这个古老的色名逐渐被“月白”、“青缥”、“天蓝”等替代，消失在我们的生活中。但当我们偶尔抬头仰望晴空，仍会被那飘渺的蓝色所吸引。闪现于旧时的那一抹淡蓝如同静置的时光，收容并安放着我们内心那一点点期盼，一点点欲望，一点点满足，一点点失落，让我们低头与生活达成和解。

　　雍正时期炉钧釉直口瓷瓶

能治愈心灵的还有绿色。闲时，我常去郊游。三五好友于草地或山间，谈天说地，静享美好时光。确实，人与绿色相伴，身心在得到放松的同时，愉悦的情绪也会油然而生，这或许正是人们自古以来热衷于郊游的原因。唐代的郊游诗中有很多关于绿色的描写，孟郊游“枋口”时看到了“太行青巅高，枋口碧照浮”，韦应物路遇的绿景则是“氤氲绿树多，苍翠千山出”，而陆游所见却是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。或许他们眼前的绿色景致都差不多，但他们心中的“绿”却各有表情，这样的色彩表现正是中国文人所特有的感性与创想。只要用心去感悟，读懂它们其实也并不难。

再来说说白。白既是白色，也可指无色，在我们日常生活中随处可见。旧时的“白”本来是指丝织品未经染色的素白状态，但传统色彩中的“白”更重要的则是其色彩之外所指向的精神世界，正如佛家讲的“色与空”、道家讲的“有与无”。古代文人在绘画时也常以“留白”的方式给观者制造遐想的余地。“白”是色彩也是空间，是实景也是虚境，是缺失也是圆满，其中包含着中国文人对“白与黑”、“虚与实”的矛盾与纠结，也衍生出了中国艺术中一个至今难以释义的词语——意境。很多人觉得看不懂水墨画是因为不理解墨色的“黑”，但其实是没有领悟画中的“白”。从“白”衍生出来的“喻无尽于有限”也正是中国传统艺术的高超与玄妙所在。

当然，旧时色彩不仅是创作者的奇思，更是我们每个人生活中的点滴。中国人爱喝茶，不论是“大碗茶”还是“功夫茶”，从北到南，从“中式”到“日式”，从器具、形式等各方面的追求已然成为都市人全新的交际方式，以及品质生活的象征。“茶”本不是色名，而是逐渐从“褐”、“茶褐”的基础上延伸而来的。我们今天所说的“茶色”应该主要是指茶汤的黄绿颜色，但其实这个“色”也是变化着的。按唐代陆羽对于茶器的要求，青瓷之所以最好，是因为能衬托出茶汤的“绿”；而宋代时的茶色则以“纯白为上真”，这里的“白”不是白色，而是指茶色清澈的程度。在文人眼中，即使“茶”本身并非纯色，但其“质”应是无比清新与纯净的。

从旧时色到今日的生活方式，看似并无关联，但其实处处离不开。读一首诗、看一张画、赏一处美景、喝一壶清茶、穿一件布衫、贴一对窗花……或许都能成为我们在日常中触及旧时色的方式。很多时候，旧时色彩根本无需定义或解读，它们从未远去，正待我们持续不断地感知、探寻与发掘。能在生活中获得与旧时色的共情，或许这才是它们今天存在的最大意义。

春天的细雨中，偶尔会为道旁渐绿的新柳而驻足，烟雨迷蒙的绿意可以让人暂时忘却了春雨带来的泥泞，不禁记起王维的诗句：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”；夏日的艳阳里，偶遇荷塘中开放的粉莲，娇艳欲滴的莲花配上翠云千叠的荷叶，展现出一幅“红粉笑隔盈盈水，碧叶羞含渺渺情”的美好画卷，怎能不让人心生愉悦；暑退秋来，凉风抚过满树渐黄的叶儿，有的沙沙作响，有的潸然而落，奏出了浪漫而略显哀伤的秋色乐章，脑中却浮现出《延禧攻略》中富察皇后最爱穿的“秋香色”夹袄；冬寒风起，雪花飞舞为大地裹上银装，孩童们忙于嬉戏，行人低头前行，我却只想把“白雪之白，其性易消”的道理抛之脑后，沉醉于银白的世界，享受哪怕只是片刻的宁静与惬意……

我时常在想，古人与我们经历着基本一致的四季流转，他们先是从这些自然之色中寻觅到了生动和意趣，开始了从色彩中体悟美感、传递情思的旅程，从而造就了几千年间不断生长的中国传统色彩。这些诞生于中华大地的旧时色，历经数千年的传承与演变，凝结了传统文化的精髓。其中，不仅包含了匠人精神、集体智慧，更关乎一个民族共有的精神财富。

旧时色虽称“旧”，但其实每一种“旧”也曾是历史中闪闪发亮的“新”，对“旧”的认识与回溯，同时也是我们对“新”的反思与展望。一种旧时色彩，在今天可能是一个色名或一个数值、一件物品或一种技术、一个故事或一段历史，当然也可能仅仅是某种感官体验，但或许也可以成为我们认识世界的另一种方法。期盼大家以色彩为媒去重识传统，在生活中感悟色彩，在色彩中体味人生，进入一个前所未有的全新世界。（作者单位系北京联合大学）

（原标题：旧时色 身边见）

来源：北京晚报 作者：曲音

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