2026中关村论坛年会即将开启
昨天，主会场南侧的
三山五园文化艺术中心
御苑芳华——
三山五园历史文化展开展
带领观众穿越千年时光
了解三山五园这片土地上承载的
历史事件与文化故事

三山五园

三山五园，是对北京西北郊
以清代皇家园林群为核心的
历史文化遗产统称。
三山指香山、玉泉山、万寿山，
五园包括畅春园、圆明园、静宜园、
静明园和颐和园（清漪园）。

技术赋能
“样式雷”数字人展厅里做讲解

走进“营造篇”展区，
一面巨幅显示屏上展示的是
《圆明园四十景全图》，
屏幕上还有一个数字人全息仓，
里面是“样式雷”雷家玺的数字人。

“样式雷”，
是对清代200多年间
主持皇家建筑设计的雷姓世家的誉称。
“样式雷”先后参与和主持设计建造了
圆明园、颐和园等著名建筑，
雷家玺则是家族第四代传人。
如今，雷家玺的数字人
在展厅里做起了讲解。
屏幕前有一个控制台，
显示的也是《圆明园四十景全图》，
点击图上的景点，
数字人全息仓就会“走”向
观众选择的景点，进行详细介绍。

这样数字技术赋能的案例
还有很多。
在“文化篇”展区，
通过扩散模型、AI动画与动态化等技术，
描绘乾隆帝为生母举办
六旬寿辰庆典盛况的
古画《崇庆皇太后万寿庆典》
“动”了起来。
一眼望不到头的仪仗、
沿街戏台上的名伶、
鳞次栉比的建筑……
跟着图画，仿佛走进了
康乾盛世时的北京城。

地标复现
老石坊火焰宝珠纹宝顶“归位”

石刻无言，却是历史最好的见证。
在展览“营造篇”中，
一组五件石构件煞是吸引人的视线。
构件半人来高，
四件是瑞兽望柱，
一件是火焰宝珠纹宝顶。
它们背后是两张“拼接”在一起的
老照片，分别是
远处的玉峰塔和前面的湖山罨画坊，
一队骆驼正从坊下经过。

这座石坊建于乾隆年间，
位于清漪园（颐和园）与静明园之间，
有东西两个石坊，
因其中一个石坊的横梁上
刻有“湖山罨画”四个字而得名。
目前石坊所在地
已经成为两山公园，
远眺还可见玉泉山玉峰塔。

当年这里是玉泉山取水
送往皇宫的必经之路，
两座石坊所在地
就是清代大石条铺就的皇家御道，
也是当时来往静明园
观赏“江南水乡稻田”风光的必经路径。
此前石坊上方的望柱和
火焰宝珠纹宝顶都已经跌落，
后被文物部门入库收藏，
此次策展特意将这批柱头进行展陈，
让它们以另一种方式“归位”。

《蟠龙纹“奉天诰命”额雷景修
及妻尹氏诰封碑》，
是第五代“样式雷”雷景修和
妻子尹氏的诰封碑。
同治、光绪两位皇帝先后亲颁敕书，
敕赐雷景修为奉政大夫、通奉大夫。
他还被光绪敕书赞为
“业可开先”“泽堪启后”。
这通石碑就记录了这些事情，
可谓是古代匠人的“最高荣耀”。

园居理政
三山五园成“园林紫禁城”

从唐贞观初年香山东北侧的
寿安山麓兜率寺，
到辽代的玉泉山行宫，
再到金代的西山八院……
三山五园历史可上溯千年。

到了清代，
三山五园不仅仅是皇家园林，
更是皇帝“园居理政”之所——
康熙二十六年（1687年），
康熙开始常驻畅春园，
在此处理政治、军事、外交等
重要事务，
开启了清帝在三山五园地区
“园居理政”的序幕，
并将其发展成为清代的
重要治国方式，
三山五园也成为一座“园林紫禁城”。

现场以表格的形式展示了
清代皇帝在三山五园
“园居理政”的时间表：
康熙年均107天，
雍正年均210多天，
乾隆年均120余天，
道光帝更是年均高达260天。

三山五园还是清廷
接见外国使节、处置外交事务的
重要舞台，
见证了朝贡觐见、条约交涉、
利益博弈与文明互鉴等重要历史时刻。

同源重构
近百种同源景观博采众长

自康熙至乾隆年间，
清代社会稳定、经济富庶、
疆域拓展，国力渐臻鼎盛。
三山五园呈现出
显著的“同源重构”特征，
包罗万象、博采众长，
形成了“移天缩地在君怀”的
集锦式园林空间布局理念，
被誉为中国建筑艺术的百科全书。

不说圆明园大量写仿
西洋栏杆、宫苑、钟表等，
颐和园的清晏舫就写仿了
西式轮船藏楼，
静明园的妙高塔写仿了
缅甸的木邦塔，
静宜园的碧云寺金刚宝座塔
写仿了摩诃菩提佛塔。

在充分促进中外交流的同时，
还展现了文脉延续、南北风华、
西土东天等特点，
比如从汉唐学到了
“一池三山”布局理念，
从《淮南子》里学到九州布局，
从岳阳楼学到了景明楼，
从江苏金山寺慈寿塔
学会了香岩寺定光塔……
据不完全统计，三山五园里的
代表性同源景观有近百种。

■展期：常设
■地点：三山五园文化艺术中心B1层01展厅
■票价：免费，需刷身份证并人脸识别进入，无身份证现场登记进入

（流程编辑：u028）

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来源：北京日报客户端

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