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人要怎样面对无聊呢?绘本作家吉竹伸介给出这样一个答案

2019-09-07 14:30 编辑:TF003 来源:北京晚报

“赤子孤独了,会创造一个世界”这句话是《傅雷家书》里面的,傅雷在翻译《约翰·克利斯朵夫》时给出的答案,他给出的答案是更为波澜壮阔,更为雄伟的,就是“真正的英雄,不是没有卑贱的情操,而是永不会被卑贱所征服;真正的光明不是没有黑暗的时候,而是不会被黑暗所湮没”,这就像傅雷这样性烈如火的人所给出的答案——当进退维谷的人生阶段时,就选择不被征服,不被湮没。

作者 粲然


王金辉制图

但是,时间过了这么久,我们进入了一个新的、更沉溺于个体感受的时代,这个时代,于一个青年而言,当他进入成长的进退维谷阶段时,他可能就会觉得“我就是很丧啊”。

今天推荐的这四本书《这是苹果吗?也许是吧》《好无聊啊好无聊》《脱不下来啦》《揉一揉啊捏一捏》共同讲述的是,无聊就是一个成长的进退维谷的状态。

人要怎么样面对无聊呢?绘本作家吉竹伸介给出的答案是思考,是充满想象力的思考。

《好无聊啊好无聊》讲述的是,在这样一个无聊的状态之中,一个孩子并没有停止思考。关于无聊,这个孩子想法是“一直变化,才会有意思吧”“越不一样,越有意思吧”“跟自己有关就不会无聊吧”“别的东西会无聊吗?”“那世界第一无聊的游乐场是什么样子的?”在《好无聊啊好无聊》这本书里面,每一个翻页都有一个由孩子力所能及的思考为支点,展开一场面向更广阔人性的问题,这些层层推进的问题,从自我到世界再到他人,包括对他人的幻想,即从个人的感受到构建系统再到辩证统一,甚至到正念的转化。

而《揉一揉啊捏一捏》整本书都在讲一个非常重复的工作,一开始就把孩子的安全感置于一个重复的工作当中,就是揉面团。在这过程中面团不停地被重塑,不停地破碎,这是低幼儿童非常容易能理解的,这就像许多孩子日常生活中的揉面团、做手工,他们在进行手作的过程中便是不停地体会重复、破碎、重组。但在这过程中,也同样蕴含着吉竹伸介对一件事、一个成长发展的看法,它一开始是复制,复制一张脸,接下来是依附,即面团紧紧缠在孩子身上,再接下来是面团的自我发展,“嘭!”变成了一个非常大的圆球,并且长大了,越来越大,紧接着又是破碎,破碎之后,再次重组成了一个被“嘎吱嘎吱”有自己感受、自己气息甚至最后变成人形的东西。

孩子会在阅读这本书的过程当中去理解手工的意义。手工的意义是什么呢?就是重复地塑造一个世界,即最后一个能够与你对话,甚至反馈给你的一个世界。

万物为一,万物,就是那个小面团,世界为一,世界就是那个小面团。

因此,我们会发现吉竹伸介的所有的儿童绘本中都蕴含着一个儿童观,即孩子可以从自我出发,抵达另一个世界。

《脱不下来啦》是我最喜欢的一本书,它以脱衣服被卡住为喻象,暗喻自主成长的堵塞。我同事曾分享,她5岁的孩子非常喜欢《脱不下来啦》这本书,有一天,他从床上滚下来,滚到地上,他自己对自己说,“那就这样吧,那就这样长大吧!”

这也是这本书,吉竹伸介想要温柔地交给每一个孩子的祝福——不假人手的成长,一定蕴含着无数的失败,而当你遇到这个失败的时候怎么办呢?即使失败了,那就失败吧,又能怎样呢?这样长大也很好。它把进退维谷的成长推到了一个极致,这个极致是哪怕没有任何进步都可以,在这过程中,孩子得到一个非常大的自我疗愈的咒语——“那就这样吧!”

为什么我会觉得吉竹伸介非常高级呢?

是因为《脱不下来啦》《揉一揉啊捏一捏》《好无聊啊好无聊》讲述了儿童非常非常微小的失败,而这样的叙事方式4-5岁的孩子完全都能理解,并且能够通过亲身感受来传递,这样的失败过后所要面对的心境,所以我说,吉竹伸介是“小如芥子,大如须弥”。

以成人的视角去看,揉面团一次一次地破碎,脱衣服一次一次地卡住,无聊一次一次地自我放弃,这都是快如闪电一般的过程,可是在这样的过程当中,蕴含着心灵对自我的低语,蕴含着每一次自我疗愈的重塑力量。

吉竹伸介是一个真正的赤子,他想象且代言了童心世界所有进退维谷的成长,而成长的进退维谷的珍贵的那一瞬间的时光。

赤子是不知道孤独的,在吉竹伸介的笔下的这些孩子,他们虽然会畏惧成长的各个方面,但是他们一直地一直地在创造,创造出一个世界,创造出许多的心灵朋友,永远都不用害怕孤独,因为只有孤独了,才会去创造去体会,而这一点才是童心世界和人性最有价值的部分。

吉竹伸介正是为这样孤独而去奋力创造、奋力体会的儿童们代言。当成长进入进退维谷期时,“那就这样长大吧”是最好、最高级的心灵。

(原标题:赤子孤独了 就会创造一个世界)

来源 北京晚报

流程编辑 TF003

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