只要旅行不要“家” 做一个成熟游客享受旅途快乐

前不久，一个在旅游群里新认识的朋友问我是不是旅行家？我说：只是喜欢旅行，没有“家”。在我脑子里，因为旅行而能称“家”的人，真想不起几个。马可·波罗、徐霞客、玄奘、法显都算超级大的旅行家，人家一辈子恨不能有一大半儿时间都在旅途上。当然一直走在旅途上并不难，特别是在今天，有钱就行，难的是他们不是光傻走，人家每个人都有大部头的著作传世，成为研究历史文化的学术遗产。

作者馋人

只要旅行不要“家”

按照《现代汉语词典》对家的解释，“家”是指“掌握某种专门学识或从事某种专门活动的人”，学识自然是通过著作来体现的，即所谓学术贡献，没有学术贡献，你就是走完了世界的各个角落，也只能是个游客，离“家”还有十万八千里。

其实当个游客没什么不好，何必非要成家，重要的是做一个成熟的游客，会享受旅途的快乐，不是拍张“到此一游”就完。对我来说，旅行让我验证了很多课本知识。上小学时，大人让我背“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，这种带点儿苍凉的秋色，只有后来深入到实景中才有了真实的感受。

“大漠孤烟直，长河落日圆”，不到河西走廊或新疆的大戈壁里走一走，我永远不明白那直的孤烟是怎么回事儿。幸运的是，在我第一次到新疆旅行时，就看到了那直直的黑色孤烟，那是在干燥的戈壁滩上经常会产生的龙卷风，它就像女巫一样，在凄凉的戈壁上游走。深入实景的感受，是你从书本上无论如何也得不到的。

没错，如果你对中国诗词和绘画有足够的热爱，那么你在旅途上的精神收获一定会更多。站在富春江两岸的山上，你可以实景体会“孤帆远影碧空尽”的意境；望着云雾缭绕的黄山天都峰，你会忽然明白为什么中国画最讲究的是知白守黑。忽然，你从眼前的景观中还顿悟出了某种人生哲学，欧耶！倘若如此这般，这趟旅费花得超值了，比让那些江湖上的“心灵大师”骗你钱色强多了！

古代文人最喜欢的登高望远，实际上就是一种旅游状态。生活在今天，我们的不幸是可以登高望远的地方越来越少了，即使登上去能看到的也尽是钢筋水泥；有幸的是交通发达了，我们可以快速到达世界上任何一个可以登高望远的角落，由此促生了一个行业——旅游业。

跟旅行社出游的好处当然是省时省力，但缺陷也是显而易见的，它让你失去了很多美妙的旅行过程。“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”，这么浪漫的画面，跟团旅游的人大多看不到，因为他们酒醒的时候，基本是躺在酒店的床上，毫无浪漫可言，只剩下后悔——昨晚为啥喝那么多？除非跟保华兄那种住帐篷的“野外团”出游，你还能找到那种或天涯羁旅、或大漠游侠的感觉。其实我跟他在新疆大漠旅行时，在没风的夜晚，是不舍得睡帐篷的。看着满天的繁星，带着浪漫的思绪入睡，在一生中不会有太多机会。悄悄传授一点儿经验给暗恋中青年男女——把他或她约到这样的情境中，恋爱成功的概率能迅速飙升到99%。

看完上面的文字，也许有人会问了：不懂中国诗画的人就不会旅游了吗？这话问的！就好像我说“不会吃饺子的西方人等于不会吃饭”一样。好吧那我举个远离中国文化的例子：有俩哥们去欧洲旅游，从一个辉煌的教堂出来后，一个哥们儿说：真想不到，巴洛克艺术实在太精美了，从画册上看和实地看完全两回事儿，没白来；第二个哥们儿说：就是呀，不来这儿我还真不知道，原来耶稣和基督是一个人呀！