牙医张洪量：我离开诊所，父亲就再也没有开心过

张洪量走上音乐道路，自始至终都受到来自家里的反对声音。

张洪量的父亲生长在日据时代的台湾，那时候台湾人社会地位较低，很难谋求较高的职位。在当时的台湾人眼中，做医生就是最令人羡慕的职业。在家庭的要求下，张洪量没有办法坚持己见，去了台北医学院牙医系念书，毕业后成为了一名牙科医生。

1987年，张洪量发行了自己第一张专辑《祭文》，但销量并不好，其他歌手唱片的热卖让他很眼红，他对自己牙医的职业索然无味，于是在两年后关了诊所，去滚石唱片做音乐制作人。后来回忆起这段经历，张洪量告诉记者：“爸爸后来对我讲，从那时开始，他就没有真正开心过。在他的脑袋里，做这行还是个戏子，低人一等。”

张洪量投身音乐圈后，很快通过自己的作品确立了自己的位置，但他的心思却再一次转弯了，他发现了自己对电影有着更深的情结。在做音乐期间，他还曾经借着做配乐的机会，潜伏在陈凯歌《霸王别姬》剧组里混了一个月，坐在导演组的监视器旁边学拍电影。发现了自己的不足，加上对唱片业的失望，1995年张洪量决定去纽约大学电影学院攻读电影硕士，成为李安的师弟。他没想到的是，后来他传唱度最高、常年雄踞KTV男女对唱歌曲榜首的《广岛之恋》却是在这时候写成的。

“不够时间好好来爱你 ，早该停止风流的游戏……”许多人误以为《广岛之恋》与广岛有什么关系，却很少有人知道这首歌写的正是张洪量自己的感情经历。当时张洪量遇上了一个来自加拿大的女子，人生的机缘让他们先后在台湾、贝加尔湖和纽约相逢。这个女子心地善良，在世界各地做义工，让张洪量对西方人那种“自以为优秀”的印象有了很大的转变。尽管与她的恋爱实际只有一个多月，这段异国恋情成为了张洪量创作的灵感源泉。当时学习电影的他正在看阿伦·雷乃的电影《广岛之恋》，片中讲述的也是异国恋情，让他感到十分契合，索性就借用了这个名字。“其实我现在连广岛都没去过。”

2001年，学成归来的张洪量并没有如愿当上电影导演，他筹备的电影项目《西伯利亚的蝴蝶》由于是一个“大制作的史诗片”，在申请台湾电影辅导金时便受挫无法上马。加上父亲年纪大了，自己也成了家，张洪量回归家庭和老本行牙医，每天朝九晚五地在诊所为病人看病植牙，回到家后给孩子做饭洗尿布，诊所有时会混入歌迷想一睹明星风采，他就故意将这样的病人排给其他医生躲避粉丝的围观。

音乐人张洪量：《神曲》是一次失败的尝试

如此又是15年过去了，2014年的1月1日成了张洪量新的转折点。“我当时不知道哪根筋抽了，我回顾自己的一生，问自己：人生的意义到底在哪里？我做植牙做不过我的师傅，我的天赋还是写歌做音乐。”张洪量于是决定离开诊所，出去一段时间思考。他给工作搭档杨女士发信息，让她不要跟自己联络，自己要想一想人生到底要到哪里去。杨女士当时很慌张，不知道他要做什么，甚至以为他有什么事情想不开要寻短见。一个月后，张洪量回来告诉她，自己很确定要做这件事情，复出重新做音乐。

“我的复出，不是为了跟新人竞争，我是希望提供一个不同可能的方向，用自己当一个样板，让年轻人选择路线的时候参考。”张洪量表示，自己虽然退出音乐圈，但自己在音乐上还有很多未完成的理想，最重要的一点就是通过音乐复兴中华文化。

张洪量复出后的第一首作品《神曲》便一鸣惊人，这首曲子全部以古琴曲为伴奏，凸显了他对民族乐器的特殊感情。他透露自己1993年首次来北京录制专辑时，就曾经把能想到的所有民族乐器、甚至包括葫芦丝都尝试了一番，在《随欲》专辑中，他也曾尝试将蒙古语、藏语等民族语言掺杂进去。这是他喜爱的音乐实验。而《神曲》那长达两千多字的歌词，则被他视为《广岛之恋》的延续——对个人“情史”的叙述。歌词中提到的魁北克、贝加尔湖、亚特兰大、纽约等众多地名，无一不是曾经记录过张洪量感情经历的地点。这首歌在网上传播很火，但他的立陶宛妻子却并不知道。“让她知道了估计会被骂死，这就是娶个外国老婆的好处，她不懂中文。”张洪量笑道。

张洪量并不讳言，《神曲》是一次失败的尝试：“我最初的想法是想做一首中西融合、能够演唱的歌曲，但当古琴曲成型的时候，我发现它太难打破了，只好将歌词改念了。”尽管如此，张洪量表示录《神曲》是一项高难度工作。难度之一是录音师是一个不懂中文的外国人，不可能将录好的词通过剪辑与音乐对应，这就要求张洪量必须一气呵成将两千多字的长诗完整无误地念下来。更大的难度还在于当音乐结束的时候，词也必须恰好念完。张洪量对于自己能够成功完成这两个挑战十分自豪：“那些不服气的人，可以试着来挑战一下看自己能不能做到。”

学者张洪量：《黄书》正是要为“黄”正名

离开乐坛的15年，张洪量除了带孩子、做牙医，还找到了自己人生的一个新的目标，就是要为研究黄种人历史和发展写一部著作，这和他此前的所有身份和职业看起来都毫无关联，但张洪量却觉得，这个念头从小就种下了基因。

张洪量回忆起小时候在台湾苗栗，由于是台湾的乡下，各种管控比较松，当时张洪量就常偷偷用广播听海峡对岸福建的对台广播，听《黄河大合唱》，并了解到“原来他们不是吃香蕉皮长大的”。当时还经常看到从对岸来的“空飘”，从热气球上掉下来的传单、毛泽东语录掉进水稻田里，张洪量捡起来偷摸着看。他回忆起当时看这些书的心情：“心里紧张得跟打鼓一样，生怕被人发现了就糟了。”从那时开始，张洪量开始更多了解大陆，乃至整个华夏民族，对于种族起源的好奇就此产生。

张洪量的记忆中，自己在中学时最好的科目是国文、历史、地理。“我的历史很少不是一百分的。”张洪量从小就讨厌以强凌弱、以大欺小的人，而对生存卑微活着的人抱有怜悯，随后这种感觉上升到了民族层面，1991年他去美国纽约，第一次深刻感受到黄种人在这个种族混杂的城市处于如此低的地位，而白种人主控的利益与优势让他生厌，他由此开始对人种问题追本溯源。在他1992年发行的专辑《有种》中，歌咏了黄种人的命运，其中出现了这样的歌词：“这个种有种/遗传来的勇/追究根植处/黄土撒的种/纹身图腾龙/野性烙骨中/黄河血脉流/蒙古样面孔……”

退出歌坛以后，张洪量有了大量的时间，照顾好家庭和工作之余，他开始频繁出国，要为研究黄种人而进行考察调研。“我需要看黄种人的脸长什么样子，以及他们生活习惯，这有点像考活人的古。比如我去格林兰，格陵兰是黄种人迁徙最远的地方，以及贝加尔湖旁边的布里亚特人。这些虽然许多书上都有讲，但我必须真实去看一眼。”每到一处，张洪量都会问当地居民对于黄种人的看法、对世界的看法。对中国的看法。他的方式是喝了酒再聊。“因为喝了酒才会卸下心防，无所顾忌地说，所以那些年下来，我也变得很能喝酒。”张洪量说。

《黄书》的名字让许多人看了笑而不语，张洪量并不在乎，他认为，正是因为“黄”这个字百年来被人们所误解，他才要冒着写“淫书”的名声来为它正名。《黄书》有一个副标题“黄种人的过去与未来”，他在书中梳理了黄种人的发展历史，包括炎黄子孙的繁衍、欧洲人对美洲印第安人的入侵、日本的“脱亚入欧”等，在书中他提倡破除自我美化、贬低别人的西方白人史观，建立黄种人的新美学与新形象。

他在自序中写道：“如果只看《黄书》其中几章或者断章取义，很容易以为《黄书》是反西方、反白人、反G8的书，但其实并非如此。我写作《黄书》的目的，是真诚地希望人类不再互相迫害，各种族不再互相歧视，民族或国家之间不再有战争，世界能建立起以人性为本而又超越人性局限的多元文明。”

而当有人质疑他不是历史学家，有什么资格写这本书的时候，张洪量的回应是：其实我真是历史学家，我研究历史的时间比当歌手时间长，我只是因为当歌手成名的而已。

本文来源：北京晚报-北晚新视觉网  记者：成长/文